【戏题般若台口号】作者：乾隆 朝代：清代
[戏题般若台口号]戏题般若台口号原文
般若即空还即色，石台非古亦非今。
山僧举似全不识，合掌门前候驾临。
[戏题般若台口号]诗词问答
问：戏题般若台口号的作者是谁？答：乾隆
问：戏题般若台口号写于哪个朝代？答：清代
问：戏题般若台口号是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[戏题般若台口号]注释
1. 七言绝句 押侵韵 出处：御制诗三集卷四十九
[戏题般若台口号]参考注释
[戏题般若台口号]般若
智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识
[戏题般若台口号]还即
旋即，很快地。 北魏 贾思勰 《齐民要术·常满盐花盐》：“日曝之，热盛，还即成盐，永不穷尽。”
[戏题般若台口号]石台
(1).石桌。 唐 李颀 《觉公院施鸟石台》诗：“石臺置香饭，斋后施诸禽。”
(2).石砌的高台。 唐 王建 《逍遥翁溪亭》诗：“ 逍遥翁 在此裴回，帝改溪名起石臺。” 唐 郑畋 《初秋寓直》诗之二：“宿鸟翩翩落照微，石臺楼阁锁重扉。” 清 张岱 《陶庵梦忆·雷殿》：“殿前石臺高爽，乔木萧疏。”
[戏题般若台口号]山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
[戏题般若台口号]举似
奉告。 金 段成己 《题蒲城董公龙窝图》诗：“探怀出新图，一语烦举似。” 明 袁宏道 《与王伯穀书》：“ 吴越 佳山水，登览略尽。恨不能一一举似。”
[戏题般若台口号]不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
[戏题般若台口号]合掌
见[合十]
合掌行礼
[戏题般若台口号]驾临
敬辞,称对方来临
敬候驾临
乾隆,清代