【恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一】作者：乾隆 朝代：清代
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]原文
畅春清晓辟园闾，悲忆常年问起居。
跸路忽惊非昔路，安舆徒讶驾灵舆。
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]诗词问答
问：《恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]注释
1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗四集卷四十二
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]参考注释
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]清晓
清晨;天刚亮的时候
清晓的微风,略带凉意
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]常年
一般的年份
这儿小麦常年亩产五百斤
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]起居
指日常生活作息
太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]跸路
(1).谓古代帝王出行时，禁行人以清道。 三国 魏 曹植 《孟冬篇》：“ 蚩尤 蹕路，风弭雨停。”《晋书·石季龙载记上》：“深愿陛下清宫蹕路，思二神为元鉴，不可忽天下之重，轻行斤斧之间。”《痛史》第二四回：“忽然一天传説 元 主回京，蹕路清尘，所有一切闲杂人等，俱要赶絶。”
(2).指帝王车驾行经之路。 唐 宋之问 《松山颂应制》：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 清 龚自珍 《题虎跑寺》诗：“南山蹕路丙申开，庚子诗碑锁緑苔。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七十回：“北狩经年蹕路长， 鼎湖 弓剑望 滦阳 。”
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]安舆
安车。《新唐书·赵隐传》：“ 懿宗 诞日，宴 慈恩寺 ， 隐 侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢绅以为荣。” 宋 姜夔 《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》：“会君方迎其生母 徐太恭人 就养京邸，始至，除书新賁，安舆适来，都人士荣之。”
[恭奉圣母梓宫往泰陵是日启程长句志痛·其一]灵舆
亦作“ 灵轝 ”。1.神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。” 颜师古 注：“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二二：“ 夏后 乘灵舆， 夸父 为 邓林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“当追帝女迹，出入泛灵舆。”
(2).天子乘坐的革车。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“撞鸿鐘，建九旒，六 * ，载灵舆。” 李善 注：“ 服虔 曰：灵舆，天子舆也。” 吕延济 注：“灵舆，革车也。”
(3).即灵车。《三国志·吴志·孙和传》：“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ，改葬 明陵 ……以灵舆法驾，东迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐杨州仓曹参军王府君墓志铭》：“ 播 等号护灵舆，以 永贞 元年十月二十五日，迁祔于京兆府 富平县 淳化乡 之某原，从吉兆也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八：“太后与帝举哀后苑，百官奉灵轝由 西华门 以出，用一品礼殯 洪福寺 。”
乾隆,清代