【巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别】作者：晁补之 朝代：宋代
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]原文
小雅思深志不悲，反骚未与昔人违。
五车谩苦君何益，三径都荒我未归。
要过香垆双履步，却从彭蠡一帆飞。
它年笑向张公子，应带烟霞满客衣。
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]诗词问答
问：《巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别》的作者是谁？答：晁补之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁补之的名句有哪些？答：晁补之
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]参考注释
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]小雅
《诗经》组成部分之一。七十四篇。大抵产生于 西周 后期和 东周 初期。这时王政衰微，政治黑暗，诸多矛盾日益尖锐。故其中诗篇较多的是指斥朝政缺失，反映社会动乱，表现 周室 与西北 戎 狄 部族以及东方诸侯各国之间的矛盾；也有少数是统治阶级宴会的乐歌。雅分小、大，主要有三说：有的认为以政事分，如《〈诗〉大序》；有的认为以道德分，如 司马迁 《史记·司马相如列传论》；有的认为以乐曲分，如 朱熹 《诗·小雅集传》。前人争论不决，莫衷一是。
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]深志
远大的志向。 唐 李中 《赠史虚白》诗：“致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论？”
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]昔人
前人;古人
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]五车
(1).见“ 五车书 ”。
(2).星名。亦称五潢，属毕宿，共有五星。《史记·天官书》：“軫南众星曰天库楼；库有五车。” 张守节 正义：“天库一星，主太白， 秦 也，在五车中。”《晋书·天文志上》：“五车五星，三柱九星，在毕北。五车者，五帝车舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀丰秏……其中五星曰天潢。” 郭沫若 《星空》诗：“你看那双子正中，五车正中。”
(3).古代统治者使用的五种车子。《南齐书·礼志上》：“五车玉輅为上，金輅次之。”《宋史·舆服志一》：“万乘一出，五车必载，所以警众也。”参见“ 五輅 ”。
(4).古代的五种兵车。即戎路、广车、阙车、苹车、轻车。 唐 贾至 《燕歌行》：“五车精卒三十万，百战百胜擒单于。”参阅《周礼·春官·车仆》。
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]三径
亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]彭蠡
鄱阳湖又一名称,在江西省北部
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]一帆
(1).一张风帆。 唐 王湾 《次北固山下》诗：“潮平两岸濶，风正一帆悬。”
(2).借指一舟。 宋 陆游 《黄州》诗：“万里覊愁添白髮，一帆寒日过 黄州 。”
(3).犹言一手。《初刻拍案惊奇》卷二九：“当权所用的，不是科甲的人，不与他好衙门，好地方多是一帆布置。”
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]它年
以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上：“讲武储粮图再举，它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗：“它年何必问谁健，但令不负持螯手。”
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]公子
古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子
大公子
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[巳卯六月赴上饶之谪醇臣以诗送行次韵留别]客衣
指客行者的衣着。 唐 祖咏 《泊扬子津》诗：“ 江 火明沙岸，云帆碍浦桥。夜衣今日薄，寒气近来饶。” 唐 高适 《使青夷军入居庸》诗：“匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。” 宋 晁补之 《村居即事》诗：“十载京尘化客衣，故园榆柳识春归。” 金 元好问 《望苏门》诗：“诸父当年此往还，客衣尘土泪斑斑。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》：“苍茫云水外，帆挟浪花飞。落日在江树，微寒生客衣。”
宋代,晁补之