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【菊花天 眼】_王哲 | 元代

【菊花天 眼】作者:王哲 朝代:元代

[菊花天-眼]菊花天 眼原文

此药神功别有名。
专医两目多情。
一点变澄清。
自然仰面认得前程。
更用金篦轻掠刮,便教换了尘睛。
观俗缘空朗照,至精至精。
三辉腾明。

[菊花天-眼]诗词问答

问:菊花天 眼的作者是谁?答:王哲
问:菊花天 眼写于哪个朝代?答:元代
问:菊花天 眼是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲

[菊花天-眼]王哲菊花天 眼 书法图

【菊花天 眼】_王哲 | 元代
菊花天 眼书法作品

[菊花天-眼]参考注释

[菊花天-眼]神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》:“鸿绩侔于天地,神功迈于造化。”《文选·任昉<到大司马记室笺>》:“神功无纪,作物何称。” 吕延济 注:“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》:“窃仰鸿施,有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》:“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感,铸而资,虽从人力,悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“紫府真人,黑头元宰,收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回:“ 宋江 以下众人,十分欢喜,称谢 公孙胜 神功道德。”

[菊花天-眼]有名

出名;名字为大家所知

有名的科学家

[菊花天-眼]多情

重感情;富于感情,多指重爱情

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

[菊花天-眼]一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

[菊花天-眼]澄清

(1) 杂质沉淀下来,液体变清

这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗

(2) 另见 chéngqīng

[菊花天-眼]自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

[菊花天-眼]仰面

抬脸向上

仰面朝天

[菊花天-眼]认得

(1) 认识

这位同志你认得吗?

(2) 认出;知道

我已不认得这个学校了

[菊花天-眼]前程

(1) 前面的路程

前程艰难

(2) 比喻未来在功业上的成就

锦绣前程

前程远大

(3) 特指婚姻

(4) 旧时指读书人或官员的功名、官职等

[菊花天-眼]金篦

(1).见“ 金鎞 ”。

(2).精美的锄土工具。 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 偃师县 有先朝上陵日,民献松二株,上以金篦亲栽於驛舍两廡之前,因号曰双松驛。”

[菊花天-眼]观俗

观察风俗。 唐 李绅 《到宣武三十韵》:“及郊知雨过,观俗辨风行。”

[菊花天-眼]朗照

(1).明亮的光。 宋 潘阆 《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》诗:“新月无朗照,落日有餘辉。”

(2).明亮地照射。 清 钮琇 《觚賸续编·夜光》:“豁然天曙,红光浮岭,朗照林谷。行三四里许,仍復昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》:“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照。”

(3).犹明察,明鉴。 明 高攀龙 《答吴安老书》之三:“第看破一命字,便可一切放下,知老年伯之朗照在羣物之表矣。”

[菊花天-眼]至精

(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”

(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”

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