【悟南柯】作者：尹志平 朝代：元代
[悟南柯]悟南柯原文
莫要欺人重，须防报应深。
群真降世布清吟。
劝化愚迷，灾祸免相侵。
更悟真常性，勤修吉善心。
长生路上听仙音。
正道无疑，稳步赴瑶岑。
[悟南柯]诗词问答
问：悟南柯的作者是谁？答：尹志平
问：悟南柯写于哪个朝代？答：元代
问：悟南柯是什么体裁？答：词
问：尹志平的名句有哪些？答：尹志平
[悟南柯]尹志平悟南柯 书法图
悟南柯书法作品
[悟南柯]参考注释
[悟南柯]报应
(1) 指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应
(2) 回报。公正的惩罚行为或效果
一意孤行理所应当引起恼怒的报应
[悟南柯]降世
(1).犹下凡。 前蜀 贯休 《千载降祥》诗：“九天宫上圣，降世共昭回。”
(2).诞生；出生。 老舍 《二马》第二段二：“哥哥的钱真来了，于是亲戚朋友全在 马威 降生的第三十天上，吃了个‘泰山不下土’，连街坊家的四眼狗也跟着啃了回猪脚鱼骨头。”
[悟南柯]清吟
清美的吟哦；清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗：“閒徵雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗：“何如萧洒山城守，浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回：“如果消閒，趁此六出纷霏之际，我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态，何妨清吟联句，遣此长宵？”
[悟南柯]劝化
(1) 佛教指劝人为善;感化
(2) 募化
[悟南柯]愚迷
(1).愚昧而执迷不悟。《隋书·艺术传·庾质》：“臣实愚迷，犹执前见，陛下若亲动万乘，糜费实多。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“道兄，我看世俗之人，贪嗔爱慾，如青蝇之嗜血，似羣蚁之慕羶，只利趋前，竟忘溺死，好愚迷也。”《三国演义》第八九回：“汝兄愚迷，汝当諫之。”
(2).指愚昧迷惘之人。《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“遂使愚迷妄求功德，不惮科禁，轻犯宪章。” 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“问是非海内，人我丛中，将那不晓事的愚迷劝。”
(3).愚弄迷惑。 清 方苞 《书＜太史公自序＞后》：“乃重为方士所愚迷。”
[悟南柯]灾祸
灾难;灾害
一次意外的不幸,对我来说却是一场灾祸
[悟南柯]常性
(1).一定的规律。《逸周书·常训》：“天有常性，人有常顺。”
(2).本性。《庄子·马蹄》：“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓周德。” 明 冯琦 《宋史纪事本末·太祖代周》：“令公被酒，失其常性，幸勿讶。”
(3).持久性。 刘厚明 《小雁齐飞》第一幕：“五分钟热气－－干什么都没常性！”
[悟南柯]吉善
(1).吉祥。 汉 焦赣 《易林·履之颐》：“宜家受福，吉善长久。”《南齐书·王敬则传》：“ 敬则 船独不进，乃令弟入水推之，见一乌漆棺。 敬则 曰：‘尔非凡器。若是吉善，使船速进。吾富贵，当改葬尔。’船须臾去。”
(2).良善。《金史·章宗纪二》：“职官多以吉善求名，计得自安，国家何赖焉。”
[悟南柯]长生
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。
[悟南柯]路上
(1) 路面上
路上没有一个行人
(2) 路中;旅程中
一路上要小心,别把东西丢了
[悟南柯]仙音
(1).仙人所奏美妙的音乐。 宋 洪迈 《夷坚乙志·九华天仙》：“ 恒娥 奏乐《簫韶》，有仙音异品，自然清脆。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“听宫娥《霓裳》调高，是仙音凡夫怎操？”
(2).指宫廷的音乐。 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》：“仙音一派飞龙近，香气先传近侍班。”
[悟南柯]正道
(1) 佛教名词八正道,认为这是介于自我放任与自我禁欲之间的光明之道
(2) 正当的途径
(3) 正确的道理
[悟南柯]无疑
没有可疑之处,表示非常肯定
确信无疑
[悟南柯]稳步
稳重的步子
稳步发展
[悟南柯]瑶岑
(1).美丽的山丘。《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“山浄云收，徐步瑶岑，瀟颯风褰袖。” 明 陈子龙 《杂诗》之四：“卿云覆瑶岑，崇兰生浚谷。”
(2).指积雪的山。 唐 上官昭容 《游长宁公主流杯池》诗之二五：“餘雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。”
元代,尹志平