【驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园】作者：李孙宸 朝代：明代
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]原文
野竹非种生，天与幽人地。
无人共入林，吾但把君臂。
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]诗词问答
问：《驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园》的作者是谁？答：李孙宸
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]注释
1. 五言绝句 押寘韵
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]参考注释
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]非种
语出《史记·齐悼惠王世家》：“深耕穊种，立苗欲疏；非其种者，鉏而去之。”原指植物的异株、劣种。后用以指异民族，含有鄙意。 刘师培 《＜新方言＞后序一》：“昔 欧洲 希 （ 希腊 ） 意 （ 意大利 ）诸国，受制非种，故老遗民，保持旧语，而思古之念沛然以生。”
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]人地
(1).品学门第。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王东亭 为 桓宣武 主簿，既承藉有美誉，公甚欲其人地为一府之望。”《南史·王融传》：“ 融 躁于名利，自恃人地，三十内望为公辅。”《旧唐书·高士廉传》：“奬鉴人伦，雅諳姓氏，凡所署用，莫不人地俱允。”
(2).指当地的人与当地的情况。参见“ 人地生疏 ”。
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
[驼山八景为伍国开赋·其七·脩竹园]入林
归隐林下。 唐 王维 《酬贺四赠葛中之作》诗：“坐觉嚣尘远，思君共入林。” 唐 贾岛 《贺庞少尹除太常少卿》诗：“中峯絶顶非无路，北闕除书阻入林。” 清 王夫之 《苏太君孝寿说》：“故入林以来，二十餘年，如黄杨逢闰，笔舌尽缩，而一再为之引伸，不能自休。”
明代,李孙宸,脩竹园