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【次建康留守赵龙图雷音堂韵】_释师范 | 宋代

【次建康留守赵龙图雷音堂韵】作者:释师范 朝代:宋代

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]次建康留守赵龙图雷音堂韵原文

居士门高几万寻,曾聆一语警肓音。
谁知千里同风事,历历分明在目今。

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]诗词问答

问:次建康留守赵龙图雷音堂韵的作者是谁?答:释师范
问:次建康留守赵龙图雷音堂韵写于哪个朝代?答:宋代
问:释师范的名句有哪些?答:释师范

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]释师范次建康留守赵龙图雷音堂韵 书法图

【次建康留守赵龙图雷音堂韵】_释师范 | 宋代
次建康留守赵龙图雷音堂韵书法作品

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]参考注释

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]居士

(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称

(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]高几

高足的桌子。 宋 梅尧臣 《和孙端叟蚕具·高几》:“桑柔不倚梯,摘桑赖高几,每於得叶易,曾靡忧校披。”《红楼梦》第四十回:“谁素日爱吃的,拣样儿做几样,也不要按桌席,每人跟前摆一张高几,各人爱吃的东西一两样。”

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

[次建康留守赵龙图雷音堂韵]目今

现在;如今

,

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