【题节妇凭氏傅后用南翁韵】作者：徐瑞 朝代：宋代
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]题节妇凭氏傅后用南翁韵原文
夫征妇孕判居行，夫没儿存妇节清。
不背所天终此义，信知有欲甚于生。
芳名真足留千载，百伪无如仗一诚。
定益何人敢年笔，春秋万古明昭明。
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]诗词问答
问：题节妇凭氏傅后用南翁韵的作者是谁？答：徐瑞
问：题节妇凭氏傅后用南翁韵写于哪个朝代？答：宋代
问：徐瑞的名句有哪些？答：徐瑞
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]徐瑞题节妇凭氏傅后用南翁韵 书法图
题节妇凭氏傅后用南翁韵书法作品
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]参考注释
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]征妇
出征军人之妻。 明 刘绩 《征妇词》：“征妇语征夫，有身当殉国。君为塞下土，妾作山头石。”
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]所天
(1).旧称所依靠的人。指君主或储君。《后汉书·梁竦传》：“乃敢昧死自陈所天。” 李贤 注：“臣以君为天，故云‘所天’。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所天。” 唐 颜真卿 《冯翊太守谢上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其后效，臣虽万死，实荷所天。”
(2).旧称所依靠的人。指父。 晋 武帝 《答群臣请易服复膳诏》：“吾本诸生，家传礼来久，何必一旦便易此情於所天。” 宋 方勺 《泊宅编》卷一：“予生 浙东 ，世业农，总角失所天。”
(3).旧称所依靠的人。指丈夫。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。” 唐 顾况 《弃妇词》：“十五许嫁君，二十移所天。”
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]信知
深知，确知。 唐 杜甫 《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》：“於是叹异，信知圣教不虚，遂加崇信焉。”
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]芳名
(1) 敬辞,称年轻女子的名字
(2) 美好的名声
芳名永垂
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]百伪
各种诈伪。《新唐书·刘蕡传》：“广立本之大业，崇建中之盛德，安有三代循环之弊，百伪滋炽之渐乎？” 金 元好问 《饮酒》诗之二：“去古日以远，百伪无一真。”
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]无如
无可奈何
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[题节妇凭氏傅后用南翁韵]一诚
犹言专诚。《淮南子·说林训》：“ 管子 以小辱成大荣， 苏秦 以百诞成一诚。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“上以 周 孔 为关键，毕志一诚；下以嗜欲为鞭策，欲罢不能。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“无论诗古文词，推到极处，总以一诚为主。”
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
几度风雨,几度春秋
(2) 年龄
(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代
(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成
本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]万古
万世
万古长青
[题节妇凭氏傅后用南翁韵]明昭
(1).谓明智聪察。《诗·周颂·时迈》：“明昭 有周 ，式序在位。” 郑玄 笺：“昭，见也。”
(2).昭明，分明。 明 张景 《飞丸记·卺合飞丸》：“看锄强扶弱，曲直明昭。”
宋代,徐瑞