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【题芗氏慈节卷】_罗珊 | 宋代

【题芗氏慈节卷】作者:罗珊 朝代:宋代

[题芗氏慈节卷]题芗氏慈节卷原文

子甫七龄夫蚤世,独将慈节铸心肝。
含晖寸草流光远,天矢孤闱正气寒。
苦味灯前余粉胆,清风尘外振衿鞶。
悠悠甲子知无恙,看到恩深紫诰鸾。

[题芗氏慈节卷]诗词问答

问:题芗氏慈节卷的作者是谁?答:罗珊
问:题芗氏慈节卷写于哪个朝代?答:宋代

[题芗氏慈节卷]参考注释

[题芗氏慈节卷]蚤世

犹早死。蚤,通“ 早 ”。《国语·周语中》:“ 叔孙 之位,不若 季 孟 ,而亦泰侈焉,不可以事三君。若皆蚤世犹可,若登年以载其毒,必亡。” 宋 曾巩 《<王子直文集>序》:“然不幸蚤世,故虽有难得之材,独立之志,而不得及其成就。” 易宗夔 《新世说·伤逝》:“ 陆丽京 与 沉骏明 ,素无深好,闻 沉 负才蚤世,乘醉达其家,哭之失声。”

[题芗氏慈节卷]心肝

(1) 称最亲热最喜爱的儿女等

(2) 良心、正义感

[题芗氏慈节卷]寸草

(1) 小草

吴人种菱,春辄芟除,不遗寸草。——《宋史·苏轼传》

尺草不留

(2) 比喻微小(多用于儿女自比于父母)

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

寸草之心

[题芗氏慈节卷]光远

广阔长久。《国语·楚语下》:“其智能上下比义,其圣能光远宣朗。” 汉 应劭 《风俗通·皇霸·六国》:“不在此,其在异国;非此其身,在其子孙。光远而自他有耀者也。”

[题芗氏慈节卷]正气

(1)

(2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力

(3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等

正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》

(4) 正常气色

(5) 光明正大的风气

正气上升、邪气下降

(6) 刚正的气节

正气凛然

[题芗氏慈节卷]苦味

苦的味道

[题芗氏慈节卷]清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

[题芗氏慈节卷]尘外

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗:“坐听閒猿啸,弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗:“鐘声尘外梦,花笑静中情。”

[题芗氏慈节卷]衿鞶

古代男女系于衣带上用于佩饰的小囊。《仪礼·士昏礼》:“庶母及门内施鞶,申之以父母之命,命之曰:敬恭听宗尔父母之言,夙夜无愆,视之衿鞶。” 郑玄 注:“鞶,鞶囊也。男鞶革,女鞶丝,所以盛帨巾之属,为谨敬。”后以“衿鞶”用作敬奉公婆的典实。 元 范梈 《节妇王氏》诗:“十九嫁夫家,事姑施衿鞶。” 明 陆采 《怀香记·奉诏班师》:“申戒在衿鞶,光辉满褘翟。”

[题芗氏慈节卷]悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

[题芗氏慈节卷]甲子

(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年

(2) 岁月,年岁

[题芗氏慈节卷]无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

[题芗氏慈节卷]紫诰

指诏书。古时诏书盛以锦囊,以紫泥封口,上面盖印,故称。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗:“紫誥仍兼綰,黄麻似六经。” 明 沉璟 《义侠记·廷议》:“权守着緑林青嶂,远盼着紫誥金章。” 清 钱谦益 《喜复官诰赠内》诗:“我褫緋衣缘底罪,君还紫誥有何功?”

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