【久斋时为南康赵司户作】作者：项安世 朝代：宋代
[久斋时为南康赵司户作]久斋时为南康赵司户作原文
岁寒始见松将柳，道远方分骥若驽。
凿井为山新意气，断干穿石老工夫。
重湖水作葡萄涨，五老云成锦绣铺。
万古千秋模不尽，几家文集几家图。
[久斋时为南康赵司户作]诗词问答
问：久斋时为南康赵司户作的作者是谁？答：项安世
问：久斋时为南康赵司户作写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世
[久斋时为南康赵司户作]项安世久斋时为南康赵司户作 书法图
久斋时为南康赵司户作书法作品
[久斋时为南康赵司户作]参考注释
[久斋时为南康赵司户作]岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
[久斋时为南康赵司户作]方分
指空间。 章炳麟 《国家论》：“一切物质皆有外延，此本无当然之理，特以据有方分，互不相容，则不得已而生肤廓。” 胡适 《禅学古史考》：“ 印度 人是没有历史观念的民族，佛教是一个无方分（空间）、无时分（时间）的宗教。故佛教的历史在 印度 就没有可靠的记载。”
[久斋时为南康赵司户作]凿井
挖掘井
[久斋时为南康赵司户作]为山
喻建立功业。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“在数竟不免，为山不及成。”参见“ 为山九仞，功亏一簣 ”。
[久斋时为南康赵司户作]新意
新的意义、见解、想法
[久斋时为南康赵司户作]工夫
(1)
(2) 时间
有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》
那有工夫讲话
三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》
(3) 作事所费的人力
艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》
重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》
(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能
始知名画有工夫
这些演员真有工夫
苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》
(5) 工作
白天下田做工夫
(6) 同[功夫]
他有一身好工夫
[久斋时为南康赵司户作]重湖
洞庭湖 的别称。 湖南 洞庭湖 南与 青草湖 相通，故称。 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“星沙初下，望 重湖 远水，长云漠漠。” 清 文廷式 《过洞庭湖》诗：“借取 重湖 八百里，肄吾十万水犀军。” 贺锦斋 《西江月》词：“莫道 重湖 似海深，未抵寃仇一半。”
[久斋时为南康赵司户作]水作
瓦工，泥水匠。《海上花列传》第四二回：“初十申时安葬，坟末来浪 徐家匯 ，明朝就叫水作下去打壙。”
[久斋时为南康赵司户作]葡萄
多年生落叶藤本植物。叶子掌状分裂,开黄绿色小花。果实也叫[葡萄],成串,味酸甜,多汁,可生食、制干、酿酒,是一种普通的水果
[久斋时为南康赵司户作]五老
(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。” 清 吴伟业 《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞， * 图经掌上看。”
(2). 宋 杜衍 、 冯平 、 王涣 、 毕世长 、 朱贯 等五位老人的合称。 清 钱谦益 《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。
(3).见“ 五老峰 ”。
[久斋时为南康赵司户作]锦绣
色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好
锦绣山河
[久斋时为南康赵司户作]万古千秋
形容经历的时间极久。 唐 周朴 《望中怀古》诗：“齐心楼上望浮云，万古千秋空姓名。” 元 张埜 《夺锦标·七夕》词：“恨人间会少离多，万古千秋今夕。” 陈毅 《湖海诗社开征引》：“万古千秋业，天下为公器。”
[久斋时为南康赵司户作]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[久斋时为南康赵司户作]文集
汇集一个作家的诗文而成的书
宋代,项安世