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【赣州再赠】_文天祥 | 宋代

【赣州再赠】作者:文天祥 朝代:宋代

[赣州再赠]赣州再赠原文

此别重逢又几时,赠君此是第三诗。
众人皆醉从教酒,独我无争且看棋。
凡事谁能随物竞,此心只要有天知。
自知自有天知得,切莫逢人说项斯。

[赣州再赠]诗词问答

问:赣州再赠的作者是谁?答:文天祥
问:赣州再赠写于哪个朝代?答:宋代
问:文天祥的名句有哪些?答:文天祥

[赣州再赠]文天祥赣州再赠 书法图

【赣州再赠】_文天祥 | 宋代
赣州再赠书法作品

[赣州再赠]参考注释

[赣州再赠]重逢

分别后又见面;再次相逢;再遇见

久别重逢

[赣州再赠]几时

什么时候,哪一天

你几时来

[赣州再赠]赠君

犹赠公。 清 钮琇 《觚賸·自怡编序》:“先赠君 芥葊公 ,春秋六十有八,性喜读书。”

[赣州再赠]众人

(1) 大多数人

众人都感到惊奇

(2) 大家

众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 一般人,普通人

今之众人。——唐· 韩愈《师说》

为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》

众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》

众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》

泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

[赣州再赠]从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》:“ 罗 至 抚州 中途,憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍 回 於 华 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”

(4).从此使得;从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”

(5).听任;任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”

[赣州再赠]凡事

不论什么事;所有的事

[赣州再赠]物竞

(1).互相竞争。《宋书·顺帝纪》:“故三代之末,德刑相扰,世沦物竞,道陂人諛,然犹正士比轂,奇才接軫。”《南史·徐勉传》:“闻汝所买 湖熟 田地,甚为舃卤,弥復可安,所以如此,非物竞故也。” 张素 《次韵答钝根》:“自得风流忘物竞,不求寂灭是居安。”

(2).众人争向。 晋 孙绰 《支孝龙赞》:“桓桓 孝龙 ,克迈高广,物竞宗归,人思效仰。”

[赣州再赠]只要

表示具有充分的条件,正句常用[就]、[也]、[都]、[便]相呼应,表明由这种条件产生的一种结果

只要大家鼓足干劲,什么困难也能克服

[赣州再赠]自知

认识自己;自己明了

[赣州再赠]知得

(1).知所获取。《易·乾》:“‘亢’之为言也,知进而不知退……知得而不知丧。”

(2).谓彼此投契。 晋 陶潜 《晋故征西大将军孟府君传》:“﹝ 孟嘉 ﹞及归,遂止信宿,雅相知得,有若旧交。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章下》:“知得方是友得,所以相知难也。”

(3).晓得。 宋 张元干 《柳梢青》词:“入户飞花,隔帘双燕,有谁知得。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“﹝ 蒯三 ﹞却又知得恁般详细。必定是我菴中有人走漏消息,这奴狗方纔去报新闻。” 清 董均 《鹊踏枝》词:“客里亦家家亦客,近来心绪谁知得。”

[赣州再赠]切莫

务必不要。 南唐 冯延巳 《应天长》词:“同心牢记取,切莫等閒相许。” 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗:“ 黄牛 三峡 近,切莫听愁猨。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“我正要告诉你呢:你这几天切莫到我寓里来看我了。”

[赣州再赠]逢人说项

唐 李绰 《尚书故实》:“ 杨祭酒 敬之 爱才,公心尝知 江 表之士 项斯 。赠诗曰:‘处处见诗诗揔好,及观标格过於诗。平生不解 * 善,到处逢人説 项斯 。’”后因以“逢人説项”谓到处称扬人善。 清 徐枋 《与王生书》:“若足下贸贸然逢人説 项 ,是爱我者害我,誉我者毁我也。”

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