【青释应端住与化寺惟其说而勉之二首】作者：李昴英 朝代：宋代
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]原文
钵中滴水也难消，切莫贪他寺富饶。
留取大皮缠大树，腹围紧紧篾三条。
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]诗词问答
问：《青释应端住与化寺惟其说而勉之二首》的作者是谁？答：李昴英
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李昴英的名句有哪些？答：李昴英
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]参考注释
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]滴水
(1).滴注漏壶之水。 唐 李贺 《李夫人》诗：“玉蟾滴水鸡人唱，露华兰叶参差光。”参见“ 滴漏 ”。
(2).谓房檐。《儒林外史》第四九回：“ 高翰林 拱手立在厅前滴水下，叫管家请轿。”
(3). 傣族 风俗。用器皿盛水往下滴，表示祝福。《中国民间故事选·画神多兰嘎》：“他也来到锣鼓喧天的缅寺，但他不在那里祈祷，也不在那里滴水，他只是用自己的眼睛盯住进出缅寺里的人的面孔。” 岩迭 等《召树屯》七：“沿路都是百姓，跪在地上为他们‘滴水’。”
(4).中式瓦名。一端有下垂的边，盖房时置于檐口。 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“﹝造瓦﹞与造砖同法，其垂于簷端者有滴水，下于脊沿者有云瓦……皆人工逐一做成，载于窰内，受水火而成器则一也。”
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]切莫
务必不要。 南唐 冯延巳 《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛 三峡 近，切莫听愁猨。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]富饶
财富充足;物产丰富
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]留取
犹留存。取，语助词。 宋 牟巘 《木兰花慢·饯公孙倅》词：“留取去思无限，江蘺香满汀洲。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“干戈尽戢文教崇，人间此时鱼化龙。留取 琼林 ，胜景无穷。” 清 陈维崧 《贺新郎·贺程昆仑生日并送其之任皖城》词：“留取臂间长命缕，筭节过五日刚踰九，重为我先生寿。”
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]大树
指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》：“但御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐，内外持管钥者，亦呼为司空太保，与夫 细柳 、 大树 之威名，盖相远矣。”参见“ 大树将军 ”。
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]腹围
腰带。 宋 岳珂 《桯史·宣和服妖》：“ 宣和 之季，京师士庶竞以鹅黄为腹围，谓之腰上黄。”
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]紧紧
(1) 密切注意
紧紧盯着
(2) 牢固地
他把绳子系得紧紧地
[青释应端住与化寺惟其说而勉之二首]三条
(1).见“ 三条路 ”。
(2).指 北条山 、 中条山 、 南条山 。 唐 皎然 《送沉居士还太原》诗：“浪花飘一叶，峯色向三 条 。”
宋代,李昴英