【寄题徐季叔桂香亭】_孔武仲 | 宋代

【寄题徐季叔桂香亭】作者：孔武仲 朝代：宋代

[寄题徐季叔桂香亭]寄题徐季叔桂香亭原文

清香一炷道家仪，贝叶云签自诵持。
尽是铃齐潇洒趣，红尘奔走尔为谁。

[寄题徐季叔桂香亭]诗词问答

问：寄题徐季叔桂香亭的作者是谁？答：孔武仲
问：寄题徐季叔桂香亭写于哪个朝代？答：宋代
问：孔武仲的名句有哪些？答：孔武仲

[寄题徐季叔桂香亭]孔武仲寄题徐季叔桂香亭 书法图

寄题徐季叔桂香亭书法作品

[寄题徐季叔桂香亭]参考注释

[寄题徐季叔桂香亭]清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

[寄题徐季叔桂香亭]道家

先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为

[寄题徐季叔桂香亭]贝叶

古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”

[寄题徐季叔桂香亭]云签

道家的典籍。 宋 李彭老 《高阳台·寄题荪壁山房》词：“縹简云籤，人间一点尘无。緑深门户啼鹃外，看堆牀、宝晋图书。” 元 虞集 《寄贺吴宗师七十寿旦》词：“簪花当日今谁是，试向云籤閲旧章。”

[寄题徐季叔桂香亭]诵持

谓诵念经文并持守之。《坛经·行由品》：“但留此偈，与人诵持。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“闻佛书有水懺者，其説谓欲见父母者诵之，当获所愿。 寿昌 乃昼夜诵持，仍刺血书懺，摹板印施於人，唯愿见母。”

[寄题徐季叔桂香亭]尽是

到处是,很多很多

这儿尽是石头

[寄题徐季叔桂香亭]潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

[寄题徐季叔桂香亭]红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

[寄题徐季叔桂香亭]奔走

(1) 为某种目的而奔波忙碌

无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 很快地走;急行

孔武仲,宋代