【送梁晦之】作者：彭汝砺 朝代：宋代
[送梁晦之]送梁晦之原文
行李参差久不齐，飘蓬邂逅暂相依。
趋驰静笑营生拙，老大今知旧态非。
车马一朝君北去，江湖何日我南归。
人间物物浑虚幻，莫为分襟泪辄挥。
[送梁晦之]诗词问答
问：送梁晦之的作者是谁？答：彭汝砺
问：送梁晦之写于哪个朝代？答：宋代
问：送梁晦之是什么体裁？答：七律
问：彭汝砺的名句有哪些？答：彭汝砺
[送梁晦之]注释
1. 七言律诗 押微韵
[送梁晦之]参考注释
[送梁晦之]行李
行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西
从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李
[送梁晦之]参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
[送梁晦之]不齐
在质或量方面、大小或程度上不一致的;多变的,可变的,不规则的,不均匀的
脉律不齐
[送梁晦之]飘蓬
随风飘荡的飞蓬,比喻漂泊或漂泊的人
飘蓬逾三年,回首肝肺热。——杜甫《铁堂峡》
身世飘蓬
[送梁晦之]邂逅
不期而遇
今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》
邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》
邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》
[送梁晦之]相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
[送梁晦之]趋驰
(1).奔忙；奔走。 唐 元稹 《韩克从太子通事舍人制》：“勑前 河中府 参军 韩克从 ：闻尔之齿长矣，而犹趋驰冉冉，其何以堪？” 郭沫若 《蜩螗集·＜松崖山市＞诗序》：“劳劳行役咸为生活趋驰，亦颇具不屈之意。”
(2).指交往。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“佐郡 浙江 西，病闲絶趋驰。”
(3).供驱使。 唐 郭湜 《高力士传》：“ 辅国 趋驰末品，小了纤人，一承攀附之恩，致位云霄之上。” 唐 皮日休 《三宿神景宫》诗：“明发作此事，岂復甘趋驰。”
(4).奔走效劳的机会。指任职。 南朝 宋 鲍照 《谢随恩被原疏》：“小得趋驰，星驾登路。”
[送梁晦之]营生
(1) 谋生方式和手段
饲养牲畜是他的营生
(2) 职业和工作
找个营生
[送梁晦之]老大
(1) 年老
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 兄弟姊妹中的年长者
老大务农,老二当兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃惊
[送梁晦之]知旧
知交旧友。《三国志·魏志·荀彧传》：“ 彧 及 攸 并贵重，皆谦冲节俭，禄赐散之宗族知旧，家无餘财。”《宋书·颜延之传》：“﹝ 延之 ﹞又好骑马，遨游里巷，遇知旧輒据鞍索酒，得酒必頽然自得。” 唐 薛能 《雨霁宿望喜驿》诗：“閒想更逢知旧否，馆前杨柳种初成。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》：“知旧半凋落，忍此同倾輈。”
[送梁晦之]车马
(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”
[送梁晦之]一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
[送梁晦之]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[送梁晦之]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[送梁晦之]物物
各种东西,各种事物
物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[送梁晦之]虚幻
空幻;不真实
充满虚幻的希望
虚幻境界
[送梁晦之]分襟
犹离别，分袂。 唐 王勃 《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。” 元 萨都剌 《别高照庵》诗：“分襟在今日，握手又何年？” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回：“这二人与 荷生 八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”
宋代,彭汝砺