【依韵和武平苕霅二水】作者：梅尧臣 朝代：宋代
[依韵和武平苕霅二水]依韵和武平苕霅二水原文
昔爱伊与洛，今逢苕与霅。
南郭复西城，晓色明於甲。
尘缨庶可濯，白鸟谁来狎。
落日潭上归，鱼歌自相答。
[依韵和武平苕霅二水]诗词问答
问：依韵和武平苕霅二水的作者是谁？答：梅尧臣
问：依韵和武平苕霅二水写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣
[依韵和武平苕霅二水]梅尧臣依韵和武平苕霅二水 书法图
依韵和武平苕霅二水书法作品
[依韵和武平苕霅二水]参考注释
[依韵和武平苕霅二水]南郭
(1).南面的外城。《左传·襄公十八年》：“己亥，焚 雍门 及西郭、南郭。” 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗》之四：“南郭清游继 颜 谢 ，北窗归卧等 羲 炎 。” 清 宋琬 《张幼量话金陵赋赠》之二：“名园南郭外，公子命扁舟。” 谢无量 《己酉岁未尽七日自芜湖溯江还蜀》诗：“东皋淹旅食，南郭竟狂酲。”
(2).指 南郭子綦 。 宋 朱熹 《假山焚香作烟云掬水为瀑布》诗之一：“独往但凭 南郭 几，远游休剪 北山 莱。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗：“早投 南郭 隐，不待《北山文》。” 宁调元 《燕京杂诗》：“ 东方 玩世成飢饿， 南郭 仰天似槁枯。”参见“ 南郭子綦 ”。
(3).指 南郭处士 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“若长风之过籟， 南郭 之吹竽耳。” 范文澜 注引 刘寔 《崇让论》：“ 南郭先生 不知吹竽者也。”参见“ 南郭处士 ”。
(4).复姓。 春秋 有 南郭偃 。见《左传·宣公十七年》。
[依韵和武平苕霅二水]晓色
拂晓时的天色；晨曦。 唐 虞世南 《和銮舆顿戏下》：“银书含晓色，金輅转晨飇。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山》诗：“晓色破苍烟，青山入云际。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“凝凝的细露，淡淡的晓色，长林丰草间偶然一阵一阵清风。”
[依韵和武平苕霅二水]尘缨
比喻尘俗之事。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。” 李周翰 注：“尘缨，世事也。” 唐 白居易 《长乐亭留别》诗：“尘缨世网重重缚，迴顾方知出得难。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“罔极深恩报未能，孝思郑重利名轻，何心顾恋尘缨。”
[依韵和武平苕霅二水]白鸟
(1).白羽的鸟。鹤、鹭之类。《诗·大雅·灵台》：“麀鹿濯濯，白鸟翯翯。” 唐 刘长卿 《题魏万成江亭》诗：“苍山隐暮雪，白鸟没寒流。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹭》：“鷺鷥、丝禽、雪客、舂锄、白鸟。” 陈毅 《中秋》诗：“红云滚滚稻粱熟，白鸟翻翻荷柳愁。”
(2).蚊的别名。《大戴礼记·夏小正》：“﹝八月﹞丹鸟羞白鸟。丹鸟也者，谓丹良也。白鸟也者，谓蚊蚋也。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“白鸟，蚊也。 齐桓公 卧於 柏寝 ，谓 仲父 曰：‘吾国富民殷，无餘忧矣。一物失所，寡人犹为之悒悒，今白鸟营营，饥而未饱，寡人忧之。’因开翠纱之幬，进蚊子焉。” 清 曹寅 《西轩纳凉口号》之六：“六月此间无白鸟，藤轮随意入 华胥 。”
(3).比喻贪夫、赃吏。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君》诗：“江湖多白鸟，天地有青蝇。” 仇兆鳌 注：“白鸟比贪夫，青蝇比谗人。” 宋 苏舜钦 《答子履》诗：“苍蝇休聚谤，白鸟已为羣。” 宋 黄庭坚 《卫南》诗：“白鸟自多人自少，污泥终浊水终清。”
[依韵和武平苕霅二水]落日
夕阳
[依韵和武平苕霅二水]鱼歌
渔人唱的民歌小调。 宋 梅尧臣 《依韵和武平苕霅二水》：“落日潭上归，鱼歌自相答。”
[依韵和武平苕霅二水]自相
相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。
宋代,梅尧臣