【宛丘宿方子嗣宗馆中】作者：佘翔 朝代：明代
[宛丘宿方子嗣宗馆中]宛丘宿方子嗣宗馆中原文
久客辞梁苑，长途入宛丘。
故人一握手，千里散离愁。
秉烛寒砧夜，开尊片月秋。
翻思桃叶渡，系马醉青楼。
[宛丘宿方子嗣宗馆中]诗词问答
问：宛丘宿方子嗣宗馆中的作者是谁？答：佘翔
问：宛丘宿方子嗣宗馆中写于哪个朝代？答：明代
问：宛丘宿方子嗣宗馆中是什么体裁？答：五律
问：佘翔的名句有哪些？答：佘翔
[宛丘宿方子嗣宗馆中]注释
1. 五言律诗 押尤韵
[宛丘宿方子嗣宗馆中]参考注释
[宛丘宿方子嗣宗馆中]久客
(1).久居于外。 汉 焦赣 《易林·屯之巽》：“久客无依，思归我乡。” 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“久客惜人情，如何拒邻叟。”
(2).指久居外乡的人。 宋 陆游 《宴西楼》诗：“万里因循成久客，一年容易又秋风。”
(3).指腊梅。 明 程棨 《三柳轩杂识》：“ 姚氏 《丛语》以蜡梅为寒客，今改为久客。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]梁苑
(1). 西汉 梁孝王 所建的 东苑 。故址在今 河南省 开封市 东南。园林规模宏大，方三百余里，宫室相连属，供游赏驰猎。 梁孝王 在其中广纳宾客，当时名士 司马相如 、 枚乘 、 邹阳 等均为座上客。也称 兔园 。事见《史记·梁孝王世家》。 南朝 齐 王融 《奉辞镇西应教》诗：“霤庭参辩 奭 ， 梁苑 豫才 邹 。” 唐 李白 《赠王判官时余归隐庐山屏风迭》诗：“ 荆门 倒 屈 宋 ， 梁苑 倾 邹枚 。若笑我夸诞，知音安在哉！” 宋 张元干 《天仙子》词：“少年油壁记寻芳， 梁苑 路。今何处。千树红云空梦去。” 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“入 燕 都而怀故国，记览《梦华》；登 梁苑 而晤名贤，书携行秘。”
(2).代指 大梁 。今 河南省 开封市 。《旧五代史·梁书·太祖纪一》：“七月丁卯，入於 梁苑 。是时帝年三十有二。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ， 中州 归德 人也。 夷门 谱谍， 梁苑 冠裳。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]长途
长的距离和路途
[宛丘宿方子嗣宗馆中]宛丘
地名。古 宛丘 地为 春秋 时 陈 都， 秦 置 陈县 ， 隋 开皇 初改称 宛丘县 ， 清 为 淮宁县 ，即今 河南 淮阳县 。传县东南有 宛丘 ，高二丈，但久已平没，不可考。《诗·陈风·宛丘》：“子之汤兮， 宛丘 之上兮。”即指此丘。一说，四方高中央低为宛丘。参阅《诗·陈风·宛丘》 毛 传。
[宛丘宿方子嗣宗馆中]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[宛丘宿方子嗣宗馆中]握手
通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节
[宛丘宿方子嗣宗馆中]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[宛丘宿方子嗣宗馆中]散离
分散；散失。《左传·成公十三年》：“散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。”《后汉书·崔駰传》：“昔 大庭 尚矣， 赫胥 罔识。淳朴散离，人物错乖。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]寒砧
亦作“ 寒碪 ”。指寒秋的捣衣声。砧，捣衣石。诗词中常用以描写秋景的冷落萧条。 唐 沉佺期 《古意呈补阙乔知之》诗：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆 辽阳 。” 唐 李贺 《龙夜吟》：“寒碪能擣百尺练，粉泪凝珠滴红线。” 南唐 李煜 《捣练子令》词：“深院静，小庭空。断续寒砧断续风。”《水浒传》第二一回：“譙楼禁鼓，一更未尽一更催；别院寒砧，千捣将残千捣起。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]开尊
见“ 开樽 ”。
[宛丘宿方子嗣宗馆中]片月
(1).弦月。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗：“片月窥花簟，轻寒入锦巾。” 宋 陆游 《渔父》诗：“片月又生红蓼岸，孤舟常佔白鸥波。”
(2).一片月光。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“疏鐘入卧内，片月到牀头。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]翻思
(1).回想。 唐 杜甫 《北征》诗：“翻思在贼愁，甘受杂乱聒。” 唐 长孙佐辅 《代别后梦别》诗：“翻思梦里苦，却恨觉来迟。”
(2).反复思考。 明 李贽 《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]桃叶渡
渡口名。在今 江苏省 南京市 秦淮河 畔。相传因 晋 王献之 在此送其爱妾 桃叶 而得名。 宋 辛弃疾 《祝英台近·晚春》词：“寳釵分， 桃叶渡 ，烟柳暗南浦。” 元 周德清 《红绣鞋·郊行》曲：“题诗 桃叶渡 ，问酒 杏花村 ，醉归来驴背稳。” 清 魏源 《秦淮镫船引》：“二百餘年 桃叶渡 ，七万里外红毛刀。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]系马
(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》：“ 狄 人攻 卫 ， 卫 人出庐于 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而无育， 桓公 与之繫马三百。” 韦昭 注：“繫马，良马在闲，非放牧者。”《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也，繫马千駟弗视也。”
(2).拴马。 晋 刘琨 《扶风歌》：“繫马长松下，发鞍高岳头。” 唐 杜甫 《谒先生庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 元 虞集 《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗：“投壶深竹里，繫马古松间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“经由古寺，繫马门外，暂憩止。”
[宛丘宿方子嗣宗馆中]青楼
(1) 妓女被指定居住和卖淫的场所
青楼梦好。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 指显贵人家的精致楼房
佘翔,明代