【饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首】作者：徐元杰 朝代：宋代
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]原文
客有携来端水珉，天然中界玉圭形。
送君早入薇垣紫，结劄先登藜阁青。
要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵。
端凝正笏如山立，匪石斯心社稷经。
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]诗词问答
问：《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首》的作者是谁？答：徐元杰
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：徐元杰的名句有哪些？答：徐元杰
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]参考注释
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]天然
(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的
天然气
天然港湾
天然放射性
(2) 理所当然,自然而然
瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]中界
(1).交界处。 明 杨循吉 《苏谈·韩公有度量》：“ 梧州 ，两 广 中界也。”
(2).指人间。与上界(仙境)、下界(阴间)相对。《四游记·祖师入天宫收华光》：“乞我主宽恩，容 华光 去中界，助收黑气，若有功之日，将功折罪。”《说岳全传》第八十回：“臣查得中界 道君皇帝 元日郊天，误写表文。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“ 玄天上帝 以水服之，使走人间，托生 萧氏 ，是为 华光 ，仍有神通，与神魔战，中界亦鼎沸。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]玉圭
亦作“ 玉珪 ”。古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所持的玉器。 三国 魏 曹植 《辨道论》：“琼蕊玉华，不若玉圭之洁也。”《后汉书·张衡传》“伪称洞视玉版” 李贤 注引《遁甲开山图》云：“ 禹 游於东海，得玉珪，碧色，长一尺二寸，圆如日月，以自照，自达幽冥。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·升遐玉圭》：“国朝典故：凡人主升遐，玉带则取之 霍山 ，玉圭则取之 文宣王 ，向后復送还之。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]薇垣
(1). 唐 开元 元年改称中书省为紫微省。简称微垣。 元 代称行中书省为薇垣。 明 洪武 九年改 元 代行中书省为承宣布政司，亦沿称为薇省或薇垣。 清 初也称布政司曰薇垣或薇署。故 明 清 时常以薇垣称相当于中书省的中枢机构或布政司。 明 吴承恩 《贺思翁受封障词》：“昔年兰省，已颁锦轴之荣；今日薇垣，又捧纶音之盛。” 清 赵翼 《戏为迭字体寄邵耐亭》诗：“忆昔与君初结交，儤值薇垣情最密。”
(2).紫微垣的省称。 明 王猷定 《军山看日出》诗：“长鲸鼓浪吼天门，北斗薇垣辨不得。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“婺宿明河澹，薇垣太白芒。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]先登
(1).先于众人而登。《左传·隐公十一年》：“ 潁考叔 取 郑伯 之旗蝥弧以先登。”《韩非子·内储说上》：“明日且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐之上田上宅。”《汉书·郦商传》：“从攻 长社 ，先登，赐爵封 信成君 。” 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书送生口书》：“在此诸军，实增募勇，既壮尚书之节，又美先登之功。”《明史·戚继光传》：“ 继光 先登，左右军继之。”
(2).指先锋。《后汉书·段熲传》：“追讨南度 河 ，使军吏 田晏 、 夏育 募先登。”《三国志·吴志·丁奉传》：“ 秦 为先登，屯於 黎浆 ，力战有功，拜左将军。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。”
(3).比喻出众的人才。 唐 柳宗元 《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“相与称其文……咸推让为先登。”亦比喻优良的物种。 明 李时珍 《本草纲目·穀三·豌豆》：“豌豆种出西 胡 ，今北土甚多……百穀之中，最为先登。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]濡毫
濡笔。谓蘸笔书写或绘画。 唐 韦应物 《酬刘侍郎使君》诗：“濡毫意僶俛，一用写悁勤。”《镜花缘》第五三回：“ 亭亭 正在磨墨濡毫，忽见 红红 、 婉如 从外面走来。” 吴沛霖 《淡卿出团扇索诗为题两绝》之一：“拟将雅意深深却，看汝濡毫兴已狂。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]典籍
指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书
司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》
五代时始印五经,已后典籍皆为板本。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]直须
(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”
(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]提笔
握笔。指写文章。 唐 周繇 《送边上从事》诗：“提笔男儿事，功名立可夸。” 宋 王禹偁 《五哀诗·颍贽》：“提笔入广场，辞气干斗牛。” 鲁迅 《南腔北调集·＜自选集＞自序》：“不过我却又怀疑于自己的失望，因为我所见过的人们，事件，是有限得很的，这想头，就给了我提笔的力量。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]生灵
(1) 指人民;百姓
荼毒生灵
(2) 生物;有生命的东西
草木生灵
万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]端凝
端庄,凝重
风度端凝
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]山立
象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，头颈必中，山立时行。” 孔颖达 疏：“山立者，若住立则嶷如山之固，不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“乃誓我众，乃整我旅，神干山立，雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 爱人，善抚士，能致下死力，毎破城邑，整众山立，无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗：“千官山立归文石，六卫嵩呼彻禁门。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]匪石
非石，不象石头那样可以转动。形容坚定不移。《诗·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。” 孔颖达 疏：“言我心非如石然，石虽坚尚可转，我心坚，不可转也。”《晋书·王导传论》：“实赖元宰，固怀匪石之心。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“ 鶯鶯 见生敷扬己志，窃慕於己，心虽匪石，不无一动。” 清 钱谦益 《魏大中父邦直加赠徵仕郎工科给事中制》：“攻木之教有闻，匪石之心不改。”
[饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首]社稷
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
宋代,徐元杰