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【贺新郎 曹园红梅数种十余树,云西老人手植】_邵亨贞 | 元代

【贺新郎 曹园红梅数种十余树,云西老人手植】作者:邵亨贞 朝代:元代

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]原文

其孙幼文命客饮于其下。
永嘉曹新民赋词为咏,予适有出不与。
越数日,幼文持卷来求次韵,席上口占以答海底珊瑚树。
问鲛人、几时击出,碎为繁露。
倩女舍来纫成佩,妆点江南岁暮。
便掩映、含章窗户。
更着绛绡笼玉骨,怕黄昏、不向孤山路。
银烛暗,未归去。
梦中曾被梨云误。
最难忘、长沙形胜,水声东注。
若见何郎须相报,不改扬州韵度。
道*艳、尚堪重赋。
一点酸心浑不死,*桃根桃叶非吾故。
空谷底,漫延伫。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]诗词问答

问:《贺新郎 曹园红梅数种十余树,云西老人手植》的作者是谁?答:邵亨贞
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:邵亨贞的名句有哪些?答:邵亨贞

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]参考注释

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]命客

宴请客人。《初学记》卷十四引 晋 成公绥 《延宾赋》:“延宾命客,集我友生,高谈清宴,讲道研精。” 宋 陶穀 《清异录·君子》:“予过其居,知昨夜命客。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]永嘉

永嘉郡,治所在今浙江永嘉县

展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]新民

(1).使民更新;教民向善。《书·康诰》:“亦惟助王宅天命,作新民。” 孔 传:“居顺天命,为民日新之教。” 明 王守仁 《<大学>问》:“物有本末,先儒以明德为本,新民为末,两物而内外相对也。”

(2).谓教育人民,开发民智。 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“俯视千春,横眺六极,无文学不足以立国,无文学不足以新民,此吾敢断言者也。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]次韵

旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]席上

(1).筵席之上首。《礼记·燕义》:“诸侯燕礼之义,君立阼阶之东南……君独升,立席上,西面特立。”

(2).指筵席上。 唐 方干 《江南闻新曲》诗:“席上新声花下杯,一声声被拍声催。”《西游补》第五回:“ 行者 恐怕席上久了,有误路程,便详醉欲呕。”参见“ 席下 ”。

(3).指儒学。《后汉书·王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。” 李贤 注:“清静,谓道家也;席上,谓儒也。”《南史·隐逸传下·马枢》:“束名实则芻芥柱下之言,翫清虚则糠粃席上之説。” 宋 俞琰 有《席上腐谈》一书。详“ 席珍 ”。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]口占

(1).谓口授其辞。《汉书·游侠传·陈遵》:“ 遵 冯几,口占书吏,且省官事,书数百封,亲疏各有意, 河南 大惊。” 宋 陆游 《南唐书·卢郢传》:“ 郢 忽顾笔吏,口占使书,不窜易一字。 鉉 服其工。”

(2).谓作诗文不起草稿,随口而成。《汉书·朱博传》:“閤下书佐入, 博 口占檄文。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》:“﹝帝﹞善属文,多於马上口占,既成,不更一字。” 朱自清 《冬天》:“ S君 口占两句诗道:‘数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。’”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]海底

(1) 海洋的底部

(2) 海床

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]珊瑚树

(1).即珊瑚。因其形似树,故称。《晋书·石崇传》:“ 武帝 每助 愷 ,尝以珊瑚树赐之,高二尺许,枝柯夫疏,世所罕比。” 唐 张谓 《杜侍御送贡物戏赠》诗:“ 越 人自贡珊瑚树, 汉 使何劳獬豸冠。”参见“ 珊瑚 ”。

(2).植物名。常绿灌木或小乔木。叶椭圆形,边缘有波状锯齿;花白色,气芳香;果实椭圆形。产于我国华东及华南各省, 日本 、 印度 也有分布。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]鲛人

(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》:“ 荆山 不贵玉,鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九:“南海外有鮫人,水居如鱼,不废织绩……从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四:“神女花鈿落,鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》:“海的女神带着鲛人和蜃女,在绿色的云片里嬉戏。”

(2).捕鱼者,渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》:“饔人受鱼鮫人手,洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注:“鮫人,捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“﹝龙涎,﹞鮫人採之,以为至宝。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]几时

什么时候,哪一天

你几时来

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]繁露

(1).亦作“ 繁路 ”。古代帝王贵族冕旒上所悬的玉串。《逸周书·王会》:“天子南面立,絻无繁露朝服。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今富者皮衣朱貉,繁路环珮。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》:“ 牛亨 问曰:‘冕旒以繁露,何也?’答曰:‘缀珠垂下,重如繁露也。’” 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“节会 咸池 之琯,冕无繁露之旒。”

(2).落葵的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜二·落葵》。

(3).谓露水。 唐 司空曙 《和卢校书文若早入使院书事》:“轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]倩女

美丽的少女。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三引 杜约夫 《拟李商隐<无题>》诗:“ 楚 曲风烟愁倩女, 武陵 花月梦仙郎。” 清 赵翼 《浮论》诗:“絮衣频唤缝人补,藜杖聊当倩女扶。” 闻一多 《大鼓师》诗:“我会唱英雄,我会唱豪杰,那倩女情郎的歌,我也唱。”参见“ 倩女离魂 ”。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]妆点

(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《 * 词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”

(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”

(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”

(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”

(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”

(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”

(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]掩映

彼此遮掩,互相衬托

云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

明暗之掩映。——蔡元培《图画》

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]含章

(1).包含美质。《易·坤》:“六三,含章可贞。” 孔颖达 疏:“章,美也。”《三国志·魏志·管宁传》:“含章素质,冰絜渊清。” 唐 柳宗元 《唐故衡州刺史东平吕君诔》:“进於礼司,奋藻含章。” 宋 司马光 《体要疏》:“夫岂皆习见成俗以为当然,其亦有含章怀宝,待唱而发者也。”

(2).指 曹丕 的九把刀剑之一。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 魏文 九宝,器利辞钝。” 范文澜 注:“ 魏 曹丕 《典论·剑铭》‘余好击剑……以为宝器九。剑三:一曰飞景,二曰流采,三曰华锋。刀三:一曰灵宝,二曰含章,三曰素质。匕首二:一曰清刚,二曰扬文。灵陌刀一:曰龙鳞。因姿定名,以铭其柎。’”

(3).见“ 含章殿 ”。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]窗户

(1) 窗和门

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋墙上通气透光的装置

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]绛绡

红色绡绢。绡为生丝织成的薄纱、细绢。 晋 郭璞 《游仙诗》之十:“振髮晞翠霞,解褐被絳綃。” 宋 李清照 《采桑子》词:“絳綃缕薄冰肌莹,雪腻酥香。” 清 周亮工 《寿陆违之》诗:“莫恨归途晚,新诗满絳綃。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]玉骨

(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》诗:“玉骨随薪尽,空留一分香。” 宋 陆游 《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗:“玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。” 清 纳兰性德 《山花子》词:“林下荒苔 道韞 家,生怜玉骨委尘沙。”

(2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。” 宋 向子諲 《丑奴儿·宣和辛丑》词:“ 无双亭 下琼花树,玉骨云腴。倾国称姝。除却 扬州 是无处。” 明 顾有孝 《三嫁娘词》:“新欢病支离,玉骨瘦难举。”

(3).梅花枝干的美称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二:“ 袁丰 居宅后,有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》诗:“玉骨那愁瘴雾伤,好将经卷伴南荒。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏梅》词:“氷肌玉骨天分付,兼付与凄凉。”

(4).指笛子。 元 张雨 《猿臂笛》诗:“ 三峡 家山已隔生,一枝玉骨尚堪横。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见[傍晚]

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰独耸,秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此,喜种梅养鹤,世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》:“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗:“ 孤山 猿鸟 西湖 上,懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》:“ 孤山 好林馆,丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千树,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四:“我是凭倚在 孤山 的水亭,我是伫立在亭外的水滨。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]归去

回去

离家已久,今当归去

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]梨云

(1).指梨花。 元 陈樵 《玉雪亭》诗之一:“梨云柳絮共微茫,春入园林一色芳。” 清 冯珍 《满江红》词:“昨夜梨云,驀卷得、东风剗地。”

(2).指梨花云。用 唐 王建 梦见梨花云事典。 明 高启 《题<美人对镜图>》诗:“晓院鹿卢鸣露井,玉人梦断梨云冷。” 清 袁于令 《西楼记·病晤》:“梦影梨云正茫茫,病不胜娇嬾下牀。”详“ 梨花云 ”。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]长沙

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]形胜

(1).谓地理位置优越,地势险要。《荀子·强国》:“其固塞险,形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。”《史记·高祖本纪》:“ 秦 ,形胜之国,带 河 山 之险,县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》:“初,平 蜀 之后, 太祖 以其形胜之地,不欲使宿将居之。”

(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》:“ 白捺 小城,本非形胜。”《明史·太祖纪一》:“天下形胜入我掌握,然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》:“ 秦 陇 据天下之上游,佔西北之形胜。”

(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》:“ 世宗 给其工力,令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等,周视 崧高 形胜之处,遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗:“形胜驻羣目,坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》:“ 吴塘山 滨临 太湖 ,两峰夹峙,为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗:“ 百粤 自来形胜地,人民建设更生光。”

(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》:“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜,置坛室以居焉。”

(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“战者,以形相胜者也。形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。形胜之变,与天地相敝而不穷。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]何郎

(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美,平日喜修饰,粉白不去手,行步顾影,人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》:“儼如傅粉,是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗:“犹恐 何郎 热,冰生白玉盘。”

(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“ 何郎 独在无恩泽,不似当初傅粉时。”

(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称,为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三:“雾夕咏芙蕖, 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词:“甚都无人诵, 何郎 诗句,也无人报,书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一:“自去 何郎 无好咏,东风愁寂几回开?”

(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“ 何郎 俊才调凌云, 谢女 艳容华濯露。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]相报

(1).交替;更迭。 汉 王充 《论衡·案书》:“阴阳相浑,旱湛相报,天道然也,何乃修雩设龙乎?”

(2).相互报应;报复。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“至有谚云:‘落索阿姑餐。’此其相报也。”《东周列国志》第七四回:“夫 吴 乘我乱,我乘 吴 乱,正好相报,奈何去之!”

(3).告知,报告。 唐 韩愈 《华山女》诗:“不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。”《东周列国志》第三二回:“妾乃 晏娥儿 也,奉先公之命,特来相报。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]韵度

风韵气度。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 阮浑 长成,风气韵度似父。” 宋 张震 《蓦山溪·春半》词:“小立背秋千,空悵望、娉婷韵度。” 明 宋濂 《王君墓志铭》:“时或赋诗以为乐,韵度閒旷,一如其人云。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]重赋

(1).苛重的赋税。《汉书·万石传》:“惟吏多私,徵求无已,去者便,居者扰,故为流民法,以禁重赋。” 颜师古 注:“朝廷特为流人设法,又禁吏之重赋也。”《汉书·谷永传》:“峻刑重赋,百姓愁怨。”

(2).加重征收赋税。《后汉书·翟酺传》:“卒有不虞,復当重赋百姓,怨叛既生,危乱可待也。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]酸心

(1) 〈方〉

(2) 人心里感到悲痛

这消息多让人酸心哪!

(3) 指胃酸往上涌

我胃不好,吃了白薯会酸心的

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]桃根桃叶

泛指美女。 清 周亮工 《丽人行冰上同薗次赋》:“桃根桃叶莫相催,艷极轻波不敢洄。”参见“ 桃叶 ”、“ 桃根 ”。

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。” 孔颖达 疏:“贤者隐居,必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》:“夫哲王御世,必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏,丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗:“今我逃空谷,孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗:“幽兰散芬芳,搴为空谷酬。”

[贺新郎-曹园红梅数种十余树,云西老人手植]漫延

(1).水满溢而向周围扩散。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“《三秦记》曰:‘ 桃林塞 在 长安 东四百里,若有军马经过,好行则牧 华山 ,休息林下;恶行则决河漫延,人马不得过矣。’”

(2).泛指向四周扩散。 柳青 《铜墙铁壁》第十九章:“霎时间,这同一个口号声漫延开去。”

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