【谒吴传正因赠】_孔武仲 | 宋代

【谒吴传正因赠】作者：孔武仲 朝代：宋代

[谒吴传正因赠]谒吴传正因赠原文

宴坐足观妙，朝归还闭门。
身居丞相第，室似人孤园。
竞逐浮云驶，难揩古镜昏。
相期荷君厚，商榷有清言。

[谒吴传正因赠]诗词问答

问：谒吴传正因赠的作者是谁？答：孔武仲
问：谒吴传正因赠写于哪个朝代？答：宋代
问：孔武仲的名句有哪些？答：孔武仲

[谒吴传正因赠]孔武仲谒吴传正因赠 书法图

谒吴传正因赠书法作品

[谒吴传正因赠]参考注释

[谒吴传正因赠]宴坐

静坐,安坐

龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[谒吴传正因赠]足观

(1).足以看出。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“及 赵灵 胡 服，而 季父 争论； 商鞅 变法，而 甘龙 交辨：虽宪章无算，而同异足观。”

(2).值得看。 王应麟 《困学纪闻·评文》“兹本百王之谋，盖出於此” 翁元圻 注引 清 全祖望 曰：“ 邓润甫 与 曾南丰 ，皆 旴江先生 弟子，其文亦有足观，以附丽 荆公 ，遂无称道之者。” 鲁迅 《且介亭杂文·买＜小学大全＞记》：“至于 清 朝禁书， * 元革命后就是宝贝，即使并无足观的著作，也常要百余元至数十元。”

[谒吴传正因赠]归还

把人或物送回原主、原地

把它归还给图书馆

[谒吴传正因赠]丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

[谒吴传正因赠]竞逐

竞争;争逐

激烈竞逐

[谒吴传正因赠]浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

[谒吴传正因赠]古镜

古时制作的铜镜。 唐 王度 《古镜记》：“ 隋 汾阴 侯生 ，天下奇士也。 王度 常以师礼事之。临终，赠 度 以古镜。” 唐 司空图 《二十四诗品·洗炼》：“空潭泻春，古镜照神。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄·古钟鼎彝器辨》：“ 范文正公 家有古镜，背具十二时，如博棊子。每至此时，则博棊中明如月，循环不休。”

[谒吴传正因赠]相期

期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

[谒吴传正因赠]商榷

商讨

提出几点意见,与诸位商榷

我们所发表的意见,都允许大家讨论、商榷。——《要造成一种民主空气》

[谒吴传正因赠]有清

指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”

孔武仲,宋代