【杂诗 其四】作者:陶渊明 朝代:魏晋
[杂诗-其四]杂诗 其四原文
袅袅松标崖,婉娈柔童子。
年始二五间,乔柯何可倚。
养色含津气,粲然有心理。
[杂诗-其四]诗词问答
问:杂诗 其四的作者是谁?答:陶渊明
问:杂诗 其四写于哪个朝代?答:魏晋
问:陶渊明的名句有哪些?答:陶渊明
[杂诗-其四]参考注释
[杂诗-其四]袅袅
(1) 形容烟气缭绕升腾
袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》
青烟袅袅
(2) 形容细长柔软的东西随风摆动
垂杨袅袅
(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬
余音袅袅
(4) 体态柔美的样子
袅袅 *
[杂诗-其四]松标
松树梢头。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“绵绵女萝,施於松标。” 晋 陶潜 《杂诗》之十二:“嫋嫋松标雀,婉孌柔童子。”
[杂诗-其四]婉娈
(1) 年少美貌
婉娈的舞姿
(2) 眷恋
婉娈徘徊
(3) 深挚
恩情婉娈
[杂诗-其四]童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
[杂诗-其四]年始
一年之始,岁首。
出处:
《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 推终始五德之传,以为周得火德, 秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”
张守节 正义:“ 周以建子之月为正, 秦 以建亥之月为正,故其年始用十月而朝贺。”
[杂诗-其四]二五
(1).指别卦中的第二爻与第五爻。《京氏易传·大过》:“以金土定吉凶,去本末,取二五,为过之功。”《易·乾》“利见大人” 三国 魏 王弼 注:“利见大人,唯二五焉。”按:《易·乾》“九二:见龙在田,利见大人”,“九五:飞龙在天,利见大人。”故云“利见大人,唯二五焉。”
(2).指阴阳与五行。 宋 周敦颐 《太极图说》:“五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。” 曹端 述解:“二,阴阳也。五,五行也。” 清 曾国藩 《居敬箴》:“天地定位,二五胚胎。”
(3).指 春秋 时 晋献公 嬖人 梁五 与 东关五 。《国语·晋语一》:“ 驪姬 赂二 五 ,使言於公。” 韦昭 注:“二 五 , 献公 嬖大夫 梁五 与 东关五 也。”参见“ 二五耦 ”。
(4).两个五,即十。《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,鬭 晋 、 楚 也; 晋 、 楚 不鬭, 越 兵不起,是知二五而不知十也。”
(5).方言。即二百五。犹言傻里傻气。 王安忆 《冷土》一:“她那么二五,害得 拽子哥 跟着挨人戳脊梁骨。”
[杂诗-其四]乔柯
高枝。 晋 陶潜 《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?” 逯钦立 校注:“乔柯,高枝。” 宋 曾巩 《秋声》诗:“乔柯与长谷,秀色故未浼。” 清 施闰章 《浮萍兔丝篇》诗:“兔丝附乔柯,裊裊復离披。”
[杂诗-其四]养色
保养容颜。 晋 陶潜 《杂诗》之十二:“养色含津气,粲然有心理。”
谓子女孝顺,使父母愉快,常有笑容。 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“故上孝养志,其次养色,其次养体。” 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》:“孝於二亲,养色寧意。”
[杂诗-其四]津气
灵气。 晋 陶潜 《杂诗》之十二:“年始三五间,乔柯何可倚?养色含津气,粲然有心理。”
[杂诗-其四]粲然
(1) 鲜亮发光的样子
(2) 形容清楚明白
(3) 露齿而笑的样子
粲然一笑
[杂诗-其四]有心
有某种想法
有心人
陶渊明,魏晋