【满庭芳 觉觉觉】作者：马钰 朝代：元代
[满庭芳-觉觉觉]满庭芳 觉觉觉原文
道法弥高，教门洪大，东西南北无边。
阐开玄径，剔正路无偏。
行步逍遥坦荡，尘情事、不许萦牵。
明三觉，精神氯涌，清净递相传。
自然成造化，木金间隔，水火潺Ё。
定虎龙交1-1媾，婴姹牢坚。
结正金丹大药，银霞内、灿烂光圆。
飞腾势，往来出入，逗引大罗仙。
[满庭芳-觉觉觉]诗词问答
问：满庭芳 觉觉觉的作者是谁？答：马钰
问：满庭芳 觉觉觉写于哪个朝代？答：元代
问：满庭芳 觉觉觉是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰
[满庭芳-觉觉觉]参考注释
[满庭芳-觉觉觉]道法
(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”
[满庭芳-觉觉觉]教门
(1) 指 * 教
(2) 佛教指佛的教法,因为佛的教法为入道的门户
(3) 教派
[满庭芳-觉觉觉]洪大
大而有力;响亮
脉象洪大
[满庭芳-觉觉觉]东西南北
指四面八方,亦指方向
出门分不清东西南北
东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》
[满庭芳-觉觉觉]无边
没有边际
无边界框
[满庭芳-觉觉觉]正路
(1) 正确的道路;正当途径
(2) 品行、作风正派
[满庭芳-觉觉觉]无偏
不偏颇。《后汉书·班固传下》：“将军宜详 唐 殷 之举，察 伊 皋 之荐，令远近无偏，幽隐必达。”
[满庭芳-觉觉觉]行步
走动
行步如常。——清· 方苞《狱中杂记》
[满庭芳-觉觉觉]逍遥
自由自在,不受拘束
[满庭芳-觉觉觉]坦荡
(1) 宽且平
一片坦荡的苇丛
(2) 喻人心地正直,心胸开阔
君子坦荡荡。——《论语·述而》
胸襟坦荡
[满庭芳-觉觉觉]情事
(1).事实，情况。《庄子·天地》：“毕见其情事，而行其所为。” 唐 封演 《封氏闻见记·解纷》：“夜深屏人与语，告以情事，欲令逃匿。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕四》：“ 杜工部 云：‘伯仲之间见 伊 吕 。’盖千载论 孔明 者，至是始定。孰谓文人笔端迂远情事，亡足重轻哉？” 清 梅曾亮 《陆母林孺人像赞》：“乃録其德行焯焯者数十事，示年家子 梅曾亮 ，命为之赞，且敍其不可已之情事。” 蒋光慈 《一个从红军退伍归农的兵士》诗：“终日里在枪林弹雨之中过生活，几几乎把家园的情事全忘完。”
(2).情意。《宋书·武帝纪中》：“今当奉辞西斾，有事 关 河 ，弱嗣叨蒙，復忝今授，情事 * ，可谓深矣。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？”
[满庭芳-觉觉觉]不许
(1)
不允许,不让
不许说慌
(2)
不能——用于反问句,强调其否定性
何必一定要等我,你就不许自己去吗?
(3)
禁止;阻止某事的完成或进行
不许儿童在人行道上骑自行车
[满庭芳-觉觉觉]萦牵
旋绕牵挂。 南朝 宋 鲍照 《和王丞》：“明涧予沿越，飞萝子縈牵。” 唐 黄滔 《壶公山》诗：“清吟思却隐，簪紱奈縈牵。” 宋 赵长卿 《临江仙》词：“别来此处最縈牵：短篷 南浦 雨，疎柳 断桥 烟。” 元 本 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“［贴］我芳心不解乱縈牵，羞睹游丝与飞絮。”
[满庭芳-觉觉觉]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[满庭芳-觉觉觉]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[满庭芳-觉觉觉]相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
[满庭芳-觉觉觉]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[满庭芳-觉觉觉]成造
(1).造就。《晋书·刘聪载记》：“刑臣刀锯之餘，而蒙主上、殿下成造之恩，故不虑逆鳞之诛，每所闻必言，冀垂採纳。”《陈书·高祖纪上》：“僕本庸虚，蒙国成造。”
(2).制造。《元典章·兵部四·申台文字重封入递》：“ 至元 八年，兵刑部奉省判为各处成造军器。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“兵仗局之南，旧监库之北，即本监裁缝匠役成造御用之袍房也。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“这中元节，村中男女，许到 白云庵 与皇后 周娘娘 悬掛宝旛；就求妙手，替他成造，也是十分功德哩。”
[满庭芳-觉觉觉]间隔
(1) 指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。
(2) 隔断
遂与外人间隔。——晋· 陶渊明《桃花源记》
[满庭芳-觉觉觉]水火
指大小便
[满庭芳-觉觉觉]牢坚
坚固；牢固。 汉 王充 《论衡·无形》：“如使成器入灶更火，牢坚不可復变。” 唐 白居易 《庐山桂》诗：“枝干日长大，根荄日牢坚。”
[满庭芳-觉觉觉]结正
定案判决。《三国志·魏志·陈矫传》：“ 曲周 民父病，以牛祷，县结正弃市。” 唐 刘禹锡 《贺德音表》：“非同谋者一切不问，未结正者三宥从宽。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“结正申奏朝廷，勘得 戚青 有请官身，禁城内图财 * ，押赴市曹处斩。” 清 梅曾亮 《馆陶县知县张君墓表》：“ 章邱 俗好讼，又多大府书吏挠令权。君结正二千餘事，私书絶跡。”
[满庭芳-觉觉觉]金丹
(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔嘆远游生雪鬢，近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”
(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去 高庄 买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”
[满庭芳-觉觉觉]大药
道家的金丹。 唐 杜甫 《赠李白》诗：“苦乏大药资，山林跡如扫。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既无长绳繫白日，又无大药驻朱颜。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“或寻神仙求大药，或随老衲坐 * 。” 章炳麟 《五无论》：“大药既成，入腹不腐，神仙之説固然。”
[满庭芳-觉觉觉]灿烂
光彩鲜明夺目
星汉灿烂,若出其里。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
色彩灿烂
光辉灿烂
[满庭芳-觉觉觉]光圆
光滑圆溜。 宋 苏轼 《入寺》诗：“光圆摩尼珠，照耀玻瓈盆。” 宋 郑清之 《茄子》诗：“青紫皮肤类宰官，光圆头脑作僧看。”
[满庭芳-觉觉觉]飞腾
(1) 迅速地飞起;升腾
(2) 飞扬
[满庭芳-觉觉觉]往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
[满庭芳-觉觉觉]出入
不符之处,差距
有出入
[满庭芳-觉觉觉]逗引
用惹人可笑的言行,逗弄对方
[满庭芳-觉觉觉]大罗
(1).即大罗天。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“三清上曰大罗。” 唐 王建 《同于汝锡游降圣观》诗：“ 秦 时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“《霓裳》曲记大罗咏， 广寒 斧是前身脩。”参见“ 大罗天 ”。
(2).古官名。即大罗氏。 唐 杨谏 《大蜡赋》：“ 伊耆 之礼不易，大罗之职有常。”参见“ 大罗氏 ”。
(3).复姓。见《通志·氏族四》。
元代,马钰