【登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当】作者：郑刚中 朝代：宋代
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]原文
湘西岳麓法华台，四十年中又再来。
惟石与松如雅故，问僧并寺已尘埃。
区区独恨恩难报，负岁无言志已颓。
退宿道相愁不寝，四檐春雨杂惊雷。
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]诗词问答
问：《登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当》的作者是谁？答：郑刚中
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：郑刚中的名句有哪些？答：郑刚中
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当] 书法图
登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当书法作品
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]参考注释
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]西岳
华山的别名
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]再来
(1).再一次来。《史记·淮阴侯列传》：“时者难得而易失也。时乎时，不再来。” 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“一切都是一年前见她时的光景，而她的窗下不放着糖匣，我是成了再来的 丁令威 了。”
(2).谓连续的动作或事。如：再来一盘棋。再来一碗汤。
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]雅故
(1) 老朋友
吾与阎君雅故。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》
(2) 正确的解释
谙雅故者。——清· 袁枚《祭妹文》
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]言志
指诗歌。语出《书·舜典》：“诗言志。” 唐 王洙 《东阳夜怪录》：“ 去文 不才，亦有两篇言志奉呈。”
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]宿道
归于正道；持守道义。《荀子·王霸》：“若夫论一相以兼率之，使臣下百吏莫不宿道乡方而务，是夫人主之职也。” 杨倞 注：“宿道，止於道也。” 清 方苞 《檄济宁诸生会课》：“盖闻风教之兴，士能宿道，而民胥效焉。”
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]四檐
见“ 四檐 ”。
亦作“ 四簷 ”。屋顶向四旁伸出的边沿部分。 唐 白居易 《题西亭》诗：“四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》序：“垂璫四簷，黄帘皆捲，楼中帝座，依约可望。”
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]春雨
(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。”
(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。”
(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。”
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]惊雷
(1) 使人震惊的雷声
春天的第一声惊雷
(2) 比喻突然发生的重大事件
[登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当]诗文赏析
【原题】：
登岳麓法华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当时住持邻道者物故二十年矣