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【寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭】_吕陶 | 宋代

【寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭】作者:吕陶 朝代:宋代

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]原文

风来绿衣摇,雨罢青烟罩。

隐隐夕阳间,渔人理归棹。

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]诗词问答

问:《寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭》的作者是谁?答:吕陶
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:五绝
问:吕陶的名句有哪些?答:吕陶

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]注释

1. 五言绝句 押效韵

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]参考注释

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]人理

做人的道德规范。《庄子·渔父》:“其用於人理也,事亲则慈孝,事君则忠贞。”《后汉书·仲长统传》:“夫如此,然后可以用天性,究人理,兴顿废,属断絶。” 唐 刘禹锡 《天论下》:“倮虫之长,为智最大,能执人理,与天交胜。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》:“他们像活着时候的超出人理一样,自以为死后也超出了轮回的。”

[寄题洋川与可学士公园十七首·其八·溪光亭]归棹

亦作“ 归櫂 ”。指归舟。 唐 王勃 《临江》诗之二:“去驂嘶别路,归棹隐寒洲。” 唐 徐彦伯 《采莲曲》:“春歌弄明月,归櫂落花前。” 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲:“留宴罢,催归棹。”

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