【题此木轩四书说】作者：乾隆 朝代：清代
[题此木轩四书说]题此木轩四书说原文
云间绩学众传诸，经说方成又说书。
一刹不容有二佛，此言果可说书欤。
[题此木轩四书说]诗词问答
问：题此木轩四书说的作者是谁？答：乾隆
问：题此木轩四书说写于哪个朝代？答：清代
问：题此木轩四书说是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题此木轩四书说]注释
1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗四集卷四十六
[题此木轩四书说]参考注释
[题此木轩四书说]云间
松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称[云间陆士龙]而得名
[题此木轩四书说]绩学
谓治理学问。亦指学问渊博。 宋 蔡襄 《观天马图》：“自 秦 灭 汉 兴，缀文绩学，德业彬然，独 董仲舒 而已。” 清 顾炎武 《富平李君墓志铭》：“君少而刚方，绩学不怠。” 清 戴名世 《敕授承德郎工部主事刘公墓志铭》：“ 山阳 有绩学篤行之君子曰工部主事 刘公 ，方以名德岿然为一时之望。”《儒林外史》第七回：“ 周司业 不胜叹息，説道：‘贤契绩学有素，虽然躭迟几年，这次南宫一定入选。’”
[题此木轩四书说]经说
(1).经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。 清 恽敬 《＜大云山房文稿二集＞序》：“ 熙宁 、 宝庆 之会，时师破坏经説，其失也凿；陋儒襞积经文，其失也肤。” 金松岑 《文学观》：“爰举其説，盖有六焉，作者之林，视此可矣。一曰传注，经説是也。”
(2).指佛经的言论。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》：“如此皆是经説，不可不信。”
[题此木轩四书说]说书
包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种说唱形式的曲艺
常是两座勾栏,专说史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》
之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
[题此木轩四书说]一刹
在非常短的时间内
[题此木轩四书说]不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
[题此木轩四书说]可说
可以解说。《诗·卫风·氓》：“士之耽兮，犹可説也。” 郑玄 笺：“説，解也。”按，一说为解脱，摆脱。说，读为“脱”。见 林义光 《诗经通解》。
乾隆,清代