【咏史】作者：陆佃 朝代：宋代
[咏史]咏史原文
珠履三千两，金椎四十斤。
阿谁知狗盗，却解脱田文。
[咏史]诗词问答
问：咏史的作者是谁？答：陆佃
问：咏史写于哪个朝代？答：宋代
问：咏史是什么体裁？答：五绝
问：陆佃的名句有哪些？答：陆佃
[咏史]注释
1. 五言绝句 押文韵
[咏史]参考注释
[咏史]珠履
(1).珠饰之履。《史记·春申君列传》：“ 春申君 客三千餘人，其上客皆躡珠履。” 唐 储光羲 《同王维偶然作》诗之八：“宾客无多少，出入皆珠履。” 龚骞 《九秋诗》：“锦丝卧织双珠履，赤麟片片生秋水。”
(2).指有谋略的门客。 唐 武元衡 《送裴戡行军》诗：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。” 宋 陆游 《题郭太尉金州第中至喜堂》诗：“帐前犀甲罗十万，幕下珠履逾三千。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》：“身老爱才华，座上皆珠履。”
[咏史]三千
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
[咏史]金椎
铁铸的捶击具。《庄子·外物》：“儒以金椎控其颐。” 北魏 郦道元 《水经注·潧水》：“昔 张良 为 韩 报仇于 秦 ，以金椎击 秦始皇 ，不中，中其副车於此。” 宋 苏轼 《次韵王廷老和张十七九日见寄》：“请看平日衔杯口，会有金椎为控颐。”
[咏史]阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
[咏史]狗盗
伪装成狗进行偷盗。后泛指窃贼。《史记·孟尝君列传》：“最下坐有能为狗盗者……乃夜为狗，以入 秦 宫臧中，取所献狐白裘至，以献 秦王 幸姬。” 汉 王充 《论衡·论死》：“世有衣狗裘为狗盗者，人不觉知，假狗之皮毛，故人不意疑也。” 唐 白居易 《答＜箭镞＞》诗：“闻有狗盗者，昼伏夜潜行。” 清 刘献廷 《饮杨涵斋宅次前韵》：“厮养椎埋狗盗徒，深衣缝掖列为儒。”
[咏史]解脱
(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍
果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 甩掉;脱身
诸事纷扰,使他无以解脱
(3) 开脱
为人解脱罪责
宋代,陆佃