【咏檀玉莲朵如意】作者:乾隆 朝代:清代
[咏檀玉莲朵如意]咏檀玉莲朵如意原文
比德皆君子,亭亭自葆光。
看来本同色,嗅去若生香。
说已闻茂叔,挥曾咏颖阳。
问宜何处置,宜是芰荷乡。
[咏檀玉莲朵如意]诗词问答
问:咏檀玉莲朵如意的作者是谁?答:乾隆
问:咏檀玉莲朵如意写于哪个朝代?答:清代
问:咏檀玉莲朵如意是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆
[咏檀玉莲朵如意]注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处:御制诗三集卷九十一
2. 御园中每岁恭奉荷处圣母赏
[咏檀玉莲朵如意]参考注释
[咏檀玉莲朵如意]比德
(1).指结党营私的行为。《书·洪范》:“凡厥庶民无有淫朋,人无有比德,惟皇作极。” 孔 传:“民有安中之善,则无淫过朋党之恶、比周之德。” 蔡沉 集传:“比德,私相比附也。”
(2).同心同德。《国语·晋语八》:“君子比而不别。比德以赞事,比也。”《楚辞·大招》:“比德好间,习以都只。” 王夫之 通释:“比德,同心。”
谓德行、德教可与之比拟、比配。《礼记·玉藻》:“君子於玉比德焉。”《史记·商君列传》:“故吾以彊国之术説君,君大説之耳,然亦难以比德於 殷 周 矣。”《后汉书·杨震传》:“拟踪往古,比德哲王。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗:“比德亮无瑕,抱节诚可久。”
[咏檀玉莲朵如意]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[咏檀玉莲朵如意]亭亭
(1) 高耸直立的样子
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》
(2) 形容女子或花木挺立秀气
[咏檀玉莲朵如意]葆光
隐蔽其光辉。比喻才智不外露。《庄子·齐物论》:“注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。” 成玄英 疏:“葆,蔽也。至忘而照,即照而忘,故能韜蔽其光,其光弥朗。”
[咏檀玉莲朵如意]看来
就所能看到或判定的范围来说
现在看来事情没有那么糟,你说呢
[咏檀玉莲朵如意]生香
(1).散发香气。 唐 薛能 《杏花》诗:“ * 第一流,手中移得近青楼。”
(2).指芸香。 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“高楼红粉,仍定鱼鲁之文;辟恶生香,聊防羽陵之蠹。” 吴兆宜 注引《典略》:“芸臺香辟纸鱼蠹。”
(3).麝香品类之一。 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗:“随蜂收野蜜,寻麝采生香。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·麝》﹝集解﹞引 苏颂 曰:“其香有三等:第一生香,名遗香,乃麝自剔出者。然极难得,价同明珠。其香聚处,远近草木不生或焦黄也。”
[咏檀玉莲朵如意]茂叔
《爱莲说》作者周敦颐的字
非故效颦于茂叔。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[咏檀玉莲朵如意]处置
(1) 分别事理,使各得其所
妥善地处置了各种复杂情况
(2) 处罚
依法处置
[咏檀玉莲朵如意]芰荷
指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》:“製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 唐 罗隐 《宿荆州江陵驿》诗:“风动芰荷香四散,月明楼阁影相侵。” 明 陆采 《怀香记·索香看墙》:“芰荷池雨声轻溅,似琼珠滴碎还圆。”
乾隆,清代