【咏檀玉莲朵如意】作者：乾隆 朝代：清代
[咏檀玉莲朵如意]咏檀玉莲朵如意原文
比德皆君子，亭亭自葆光。
看来本同色，嗅去若生香。
说已闻茂叔，挥曾咏颖阳。
问宜何处置，宜是芰荷乡。
[咏檀玉莲朵如意]诗词问答
问：咏檀玉莲朵如意的作者是谁？答：乾隆
问：咏檀玉莲朵如意写于哪个朝代？答：清代
问：咏檀玉莲朵如意是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏檀玉莲朵如意]注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗三集卷九十一
2. 御园中每岁恭奉荷处圣母赏
[咏檀玉莲朵如意]参考注释
[咏檀玉莲朵如意]比德
(1).指结党营私的行为。《书·洪范》：“凡厥庶民无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。” 孔 传：“民有安中之善，则无淫过朋党之恶、比周之德。” 蔡沉 集传：“比德，私相比附也。”
(2).同心同德。《国语·晋语八》：“君子比而不别。比德以赞事，比也。”《楚辞·大招》：“比德好间，习以都只。” 王夫之 通释：“比德，同心。”
谓德行、德教可与之比拟、比配。《礼记·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史记·商君列传》：“故吾以彊国之术説君，君大説之耳，然亦难以比德於 殷 周 矣。”《后汉书·杨震传》：“拟踪往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗：“比德亮无瑕，抱节诚可久。”
[咏檀玉莲朵如意]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[咏檀玉莲朵如意]亭亭
(1) 高耸直立的样子
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》
(2) 形容女子或花木挺立秀气
[咏檀玉莲朵如意]葆光
隐蔽其光辉。比喻才智不外露。《庄子·齐物论》：“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。” 成玄英 疏：“葆，蔽也。至忘而照，即照而忘，故能韜蔽其光，其光弥朗。”
[咏檀玉莲朵如意]看来
就所能看到或判定的范围来说
现在看来事情没有那么糟,你说呢
[咏檀玉莲朵如意]生香
(1).散发香气。 唐 薛能 《杏花》诗：“ * 第一流，手中移得近青楼。”
(2).指芸香。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“高楼红粉，仍定鱼鲁之文；辟恶生香，聊防羽陵之蠹。” 吴兆宜 注引《典略》：“芸臺香辟纸鱼蠹。”
(3).麝香品类之一。 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“随蜂收野蜜，寻麝采生香。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·麝》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“其香有三等：第一生香，名遗香，乃麝自剔出者。然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。”
[咏檀玉莲朵如意]茂叔
《爱莲说》作者周敦颐的字
非故效颦于茂叔。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[咏檀玉莲朵如意]处置
(1) 分别事理,使各得其所
妥善地处置了各种复杂情况
(2) 处罚
依法处置
[咏檀玉莲朵如意]芰荷
指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》：“製芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 唐 罗隐 《宿荆州江陵驿》诗：“风动芰荷香四散，月明楼阁影相侵。” 明 陆采 《怀香记·索香看墙》：“芰荷池雨声轻溅，似琼珠滴碎还圆。”
乾隆,清代