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【赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问】_杜甫 | 唐代

【赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问】作者:杜甫 朝代:唐代

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]原文

尘满莱芜甑,堂横单父琴。
人皆知饮水,公辈不偷金。
梁狱书因上,秦台镜欲临。
独醒时所嫉,群小谤能深。
即出黄沙在,何须白发侵。
使君传旧德,已见直绳心。

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]诗词问答

问:《赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问》的作者是谁?答:杜甫
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:杜甫的名句有哪些?答:杜甫

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问] 书法图

【赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问】_杜甫 | 唐代
赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问书法作品

全唐诗:卷234_28

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]参考注释

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]莱芜甑

汉 代 范冉 ,字 史云 ,为 莱芜 长,后遭党人禁锢,生活清贫,但穷居自若,言貌无改,当时有民谣曰:“甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。”见《后汉书·独行传·范冉》。后因以“莱芜甑”指生活清贫。 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“唯安 莱芜 甑,兼慕 林宗 巾。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“尘满 莱芜 甑,堂横 单父 琴。”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]单父琴

汉 刘向 《说苑·政理》:“ 宓子贱 治 单父 。鸣琴,身不下堂而 单父 治。”后因以“单父琴”为称颂地方官治绩之典。 唐 张说 《赠太州刺史杨君神道碑》:“授 豳州 三水 令,曳尚方之舃,鸣 单父 之琴,志道不矜其大才,勤政无陋其小邑。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗:“尘满 莱芜 甑,堂横 单父 琴,人皆知饮水,公辈不偷金。”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]饮水

(1).喝水。《礼记·檀弓下》:“啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。” 孙希旦 集解:“饮有浆醴之属,今但饮水而已,饮之贫也。” 唐 韩愈 《复志赋》:“固余异於牛马兮,寧止乎饮水而求芻?” 清 沉初 《西清笔记·纪名迹》:“其诗有‘人到心閒饮水甜’之句,余甚爱之。”亦指喝的和做饭用的水。

(2).谓清廉。语本《晋书·良吏传·邓攸》:“时 吴郡 闕守,人多欲之,帝以授 攸 。 攸 载米之郡,俸禄无所受,唯饮 吴 水而已。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“尘满 莱芜 甑,堂横 单父 琴。人皆知饮水,公辈不偷金。”

给牲口喝水。《儿女英雄传》第四回:“那店一连也有十几间门面……门前搭着一路罩棚,棚下摆着走桌条凳,棚口边安着饮水马槽。”亦指给花木菜蔬浇水。 清 唐训方 《里语徵实》卷中之上:“浇花木菜蓏曰饮水。”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]不偷

(1).不苟且;不懈怠。《周礼·地官·大司徒》:“以俗教安, * 不偷。” 贾公彦 疏:“偷,苟且也。”《荀子·王制》:“使百吏免尽,而众庶不偷。”

(2).不浇薄;不轻佻。《论语·泰伯》:“故旧不遗, * 不偷。” 邢昺 疏:“偷,薄也。”《文选·张衡<东京赋>》:“敬慎威仪,示民不偷。” 薛综 注:“《毛诗》曰:‘敬慎威仪,视民不佻。’ 毛萇 曰:‘佻,偷也。’”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]梁狱

汉 邹阳 受诬陷系狱,自狱中上书 梁孝王 辩白,终获释。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因以“梁狱”代指冤狱。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“ 苏武 元还 汉 , 黄公 岂事 秦 。 楚 筵辞醴日, 梁 狱上书辰。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗:“ 梁 狱书应上, 秦 臺镜欲临。独醒时所嫉,羣小谤能深。”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]独醒

独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》:“ 屈原 曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“独醒时所嫉,羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗:“空羞避俗无高节,转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》:“ 楚 屈原 之独醒兮,众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗:“焉知千秋事,且免独醒嘆。”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]黄沙

(1).沙土。 宋 苏轼 《送孔郎中赴陕郊》诗:“惊风击面黄沙走,西出 崤 函 脱尘垢。” 明 归有光 《初发白河》诗之二:“胡风刮地起黄沙,三月 长安 不见花。”

(2).指沙漠地区。《北史·吐谷浑传》:“部内有黄沙,周廻数百里,不生草木,因号沙州。” 唐 刘长卿 《送南特进赴归行营》诗:“虏云连白草, 汉 月到黄沙。”

(3).指人死后的葬地。 唐 李白 《战城南》诗:“ 匈奴 以杀戮为耕作,古来惟见白骨黄沙田。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“只因颇识琴书味,风流不久归黄沙。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》:“若是再禁加,拼代你殞黄沙。”

(4).指牢狱。 唐 骆宾王 《狱中书情通简知己》诗:“青陆芳春动,黄沙旅思催。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“即出黄沙在,何须白髮侵。”参见“ 黄沙狱 ”。

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]旧德

(1).谓先人的德泽;往日的恩德。《易·讼》:“食旧德,贞厉,终吉。”《左传·成公十三年》:“ 穆公 不忘旧德,俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗:“犹有国人怀旧德,一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“十餘代衍秀才家,旧德清门世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》:“惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学士,将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》:“ 建兴 二年,丞相 亮 领 益州 牧,选迎皆妙简旧德,以 秦宓 为别驾, 五梁 为功曹, 微 为主簿。”《晋书·何曾传》:“可谓旧德老成,国之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》:“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗<册魏公九锡文>》:“旧德前功,罔不咸秩。” 吕延济 注:“耆旧美德,前代立功之人,无不皆序其功德也。”

[赠裴南部,闻袁判官自来欲有按问]直绳

(1).正直如绳墨。《晋书·李胤传》:“迁御史中丞,恭恪直绳,百官惮之。”《南史·褚玠传》:“及为御史中丞,甚有直绳之称。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗:“使君传旧德,已见直绳心。”

(2).指正直的人。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书》诗:“投足经危路,收才遇直绳。”

(3).以法制裁。《后汉书·朱景王杜等传论》:“直绳则亏丧恩旧,橈情则违废禁典;选德则功不必厚,举劳则人或未贤。” 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》:“而足下贤子恃豪父之势,每不与吾同怀,即欲直绳,顾颇恨恨。”《北史·裴延儁传》:“ 延儁 在臺阁,守职而已,不能有所裁断直绳也。” 宋 曾巩 《待制王尧臣知单州制》:“无直绳肃下之谊,有浮言罔上之迹。”

(4).喻法制。《北史·李彪传论》:“逮於直绳在手,厉气明目,持坚无路,末路蹉跎。”《魏书·高恭之传》:“ 道穆 外秉直绳,内参机密,凡是益国利民之事,必以奏闻。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭南》诗:“彼邦本倔强,习俗多骄矜,翠羽干平法,黄金挠直绳。”

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