【常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎】作者：白居易 朝代：唐代
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]原文
帝都名利场，鸡鸣无安居。
独有懒慢者，日高头未梳。
工拙性不同，进退迹遂殊。
幸逢太平代，天子好文儒。
小才难大用，典校在秘书。
三旬两入省，因得养顽疏。
茅屋四五间，一马二仆夫。
俸钱万六千，月给亦有余。
既无衣食牵，亦少人事拘。
遂使少年心，日日常晏如。
勿言无知己，躁静各有徒。
兰台七八人，出处与之俱。
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。
谁能雠校间，解带卧吾庐。
窗前有竹玩，门外有酒沽。
何以待君子，数竿对一壶。
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]诗词问答
问：《常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易
全唐诗
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]参考注释
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]帝都
帝王所居的城。也叫[帝京]
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]名利场
长篇小说。英国萨克雷作于1848年。女主人公蓓基·夏泼出身贫寒，父母双亡。在学校中她受尽歧视，感到忿懑不平，离校后便开始投机、冒险的生活。她靠自己的美貌，不择手段地猎取金钱，力图进入上流社会。然而上流社会门禁森严，她的出身始终阻碍她获得成功。
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]鸡鸣
(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”
(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]安居
安稳地生活;定居
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]懒慢
懒惰怠慢；懒惰散漫。语本 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成。”懒，一本作“ 嬾 ”。 唐 杜甫 《伤秋》诗：“懒慢头时櫛，艰难带减围。” 唐 皇甫冉 《田家作》诗：“ 嵇康 懒慢性，祗自恋风烟。” 宋 苏轼 《与范纯父侍郎书》之一：“到 潁 半年，始此上问，懒慢之罪，踧踖无地。” 清 王晫 《今世说·巧艺》：“﹝ 王崇节 ﹞多病，习懒慢，不喜为章句学。”
嬾慢：犹懒散。 明 袁宗道 《早春独坐》诗：“迂疎生事简，嬾慢见人难。” 清 曹寅 《宿华阳》诗：“多年嬾慢水曹部，輒为寒梅办急装。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]高头
(1) 〈方〉
(2) 上级
高头的意思你敢违抗?
(3) 上面
那座山高头有一座庙
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]工拙
犹言优劣。《吕氏春秋·知度》：“若此则工拙愚智勇惧可得以故易官。” 唐 黄滔 《唐昭宗实录》：“明试殿庭，题目尽取於《典》《坟》，赋咏用观其工拙。” 茅盾 《＜子夜＞后记》：“我不遑再计工拙，就靦然出版了。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]退迹
见“ 退迹 ”。
亦作“ 退跡 ”。1.谓改变行迹。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 老聃 在 周 之末，居反景日室之山，与世人絶跡……及 聃 退跡为柱下史，求天下服道之术，四海名士，莫不争至。”
(2).退归；退居。 唐 柳宗元 《谥议贞元十五年正月日故银青光禄大夫柳公从孙宗元谨上》：“奉上尽陪辅之志，退迹有推让之高。” 宋 刘攽 《为冯参政久旱待罪又表》：“臣等虽復退迹于编氓，固亦蒙恩于鸿造。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]文儒
(1).指儒者中从事撰述的人。 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。” 明 李贽 《贾谊》：“ 班氏 文儒耳，只宜依 司马氏 例以成一代之史，不宜自立论也。” 王闿运 《郭新楷传》：“自 乾 嘉 以来，文儒分古今之学。”
(2).指讲求礼乐教化的儒生。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“干戈兴则武夫奋，《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》：“乃招引文儒，讨论义理。” 清 方苞 《读＜周官＞》：“假如 战国 秦 汉 之人能伪作，则《冬官》之缺，后之文儒有能补之者乎？”
(3).文士。 唐 李白 《自广平乘醉走马书怀》诗：“ 赵 俗爱长剑，文儒少逢迎。” 章炳麟 《辨＜诗＞》：“由 商 周 以讫六代，其民自贵，感物以形於声，餘怒未渫，虽文儒弱妇，皆能自致。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]才难
(1).谓人才难得。《论语·泰伯》：“才难，不其然乎？” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“古人叹息於才难，故谓百世为随踵，不以璞非 崑山 而弃耀夜之寳，不以书不出圣而废助教之言。” 宋 苏轼 《乞擢用林豫札子》：“臣窃谓才难之病，古今所同。朝廷每欲治财赋，除盗贼，干边鄙，兴利害，常有临事乏人之叹。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“故新政未行，则有才难之嘆，而用人每患其不公。”
(2).难得的人才。 唐 皎然 《送裴判官赴商幕》：“ 商 洛 近京师，才难赴幕时。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]大用
重用
皇上欲大用康先生。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]典校
(1).谓主持校勘书籍。 汉 班固 《答宾戏》：“ 永平 中为郎，典校秘书，专篤志於儒学，以著述为业。” 清 方苞 《文王十三生伯邑考辨》：“经传诸子，皆 周 人之书，遭 秦 火而始出於 汉 ，故使 歆 典校，卒 向 之业。”
(2).指校书之官。 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“案《蜀志》称 王崇 补 东观 ， 许盖 掌礼仪，又 郤正 为秘书郎，广求 益部 书籍。斯则典校无闕，属辞有所矣。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]秘书
(1) 受雇为上级处理通讯及日常事务和杂务的人
(2) 秘密的书,如宫禁藏书、谶纬图篆、朝廷机要文书等
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]顽疏
亦作“ 顽疎 ”。1.愚钝而懒散。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“咨予不淑，婴累多虞。匪降自天，实由顽疎。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“谬荷灵启，垂授真法，但肉人顽疎，修行多替。” 唐 刘长卿 《酬包谏议佶见寄之什》诗：“佐郡愧顽疏，殊方亲里閭。” 宋 王安石 《答林中舍启》之二：“敢图风谊，远损书辞，仰衔存爱之隆，实重顽疏之过。”
(2).愚钝而懒散者。多用作自谦之辞。 唐 白居易 《常乐里闲居偶题十六韵》：“三旬两入省，因得养顽疏。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]五间
亦作“ 五閒 ”。五种离间方法。《孙子·用间》：“用间有五：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。五间俱起，莫知其道……因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为誑事於外，令吾间知之，而传於敌间也。生间者，反报也。”《后汉书·文苑传下·高彪》：“人有计策，六奇五閒。” 明 罗贯中 《风云会》第三折：“作战先将九地量，决战须将五间防。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]仆夫
(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》：“召彼僕夫，谓之载矣。” 毛 传：“僕夫，御夫也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘腾而超驤。”旧注：“僕夫，谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只见壁中灯盏荧荧，槽中马啖芻如故，僕夫等个个熟睡。”
(2).泛指供役使的人，犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场：“卫士甲：先生你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我‘仆夫’吧！”
(3).管马之官。
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]俸钱
官吏所得的薪金。也写作“奉钱”。《史记·萧相国世家》：“ 高祖 以吏繇 咸阳 ，吏皆送奉钱三， 何 独以五。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一：“今日俸钱过十万，与君营奠復营斋。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“百官俸钱皆折估，而 革 父子独受实钱。” 鲁迅 《华盖集续篇·记“发薪”》：“翻开我的简单日记一查，我今年已经收了四回俸钱了。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]月给
犹月俸；月饷。《宋史·毕士安传》：“ 士安 以目疾求解，改兵部侍郎，出知 潞州 ，特加月给之数。” 金 元好问 《续夷坚志·考顺马》：“一日，中贵人劳军 淮 上，戏令此卒藏匿，纵马自寻，马振轡长鸣，径到主人处，中贵闻之 宣宗 ，为增卒月给。”《金史·兵志》：“復取 河朔 诸路归正人，不问鞍马有无，译语能否，悉送密院，增月给三倍它军，授以官马，得千餘人，岁时犒燕，名曰忠孝军。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]衣食
衣服和食物,泛指各种基本生活资料
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]人事
(1) 指人世间的事
人事沧桑
人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作
人事调动
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意识的对象
不省人事
(5) 人力能做到的事
尽人事
(6) 馈赠的礼物
送人事
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]日常
平时的,经常的
日常生活
日常工作
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]晏如
安定；安宁；恬适。《史记·司马相如列传》：“及臻厥成，天下晏如也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“与世无营，神气晏如。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“内外清謐，朝野晏如。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》：“君惠则其民晏如。” 清 沉钦圻 《除夕书事》诗：“入夜四壁清，此心真晏如。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]知己
(1) 了解、赏识自己
(2) 亲密的朋友
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》
(3) 彼此相互了解而关系密切的
知己话
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]躁静
(1).急躁与宁静。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“苟趣舍之殊涂兮，庸距识其躁静。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“出处有冰炭之殊，躁静有飞沉之异。”
(2).谓兴动劳役与清静无为。 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》：“夫如是，则君之躁静，为人劳逸之本；君之奢俭，为人富贫之源。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]兰台
(1). 战国 楚 台名。故址传说在今 湖北省 钟祥县 东。《文选·宋玉＜风赋＞序》：“ 楚襄王 游於 兰臺 之宫， 宋玉 、 景差 侍。” 李周翰 注：“ 兰臺 ，臺名。” 唐 张九龄 《登古阳云台》诗：“ 楚国 兹故都， 兰臺 有餘址。”
(2). 汉 代宫内收藏典籍之处。《汉书·百官公卿表上》：“御史大夫……有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰臺，掌图籍祕书。” 汉 焦赣 《易林·巽之明夷》：“典策法书，藏兰臺，虽遭溃乱，独不逢灾。”
(3).泛指宫廷藏书处。《南史·徐勉传》：“方领矩步之容，事灭於旌鼓；兰臺石室之典，用尽於帷盖。”
(4).指御史台。 汉 代的御史中丞掌管兰台，故称。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 慧景 烧兰臺府署为战场。” 胡三省 注：“兰臺，御史臺也。” 元 黄溍 《日损斋笔记·杂辩》：“盖御史有两丞，其一在兰臺，谓之中丞。”又 东汉 时 班固 为兰台令史，受诏撰《光武本纪》，故史官亦称“ 兰臺 ”。
(5). 唐 代指秘书省。 唐 白居易 《秘书省中忆旧山》诗：“犹喜兰臺非傲吏，归时应免动移文。” 唐 李商隐 《无题》诗：“嗟余听鼓应官去，走马兰臺类转蓬。” 冯浩 笺注：“《旧书·职官志》：秘书省， 龙朔 初改为兰臺， 光宅 时改为麟臺， 神龙 时復为秘书省。”
(6).相术家指鼻的左侧。《太清神鉴》卷二：“準头主富贵贫贱，百事吉凶……左为兰臺，右为廷尉。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“ 天纲 谓 淹 曰：‘公兰臺成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知。’” 明 谢谠 《四喜记·诗礼趋庭》：“天庭忒恁低，地阁那曾伟，準头偏，兰臺、廷尉俱亏……恐今生虎榜姓难题。”
(7).道教指肝脏。《云笈七籤》卷十九：“经曰：‘肺为尚书，肝为兰臺，心为太尉公。’”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]七八
(1).七八成。表示将近达到某种极限。 宋 苏轼 《与范子丰》诗之五：“夏田旱捐七八，盐法更变，课入不登。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷二：“ 晁天咎 、 黄鲁直 皆学 东坡 ，韵製得七八。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“可怜我也万苦千辛度命咱，现如今心似油煠，肉似钩搭，死是七八，那个提拔！”
(2).差不多；大概。 元 无名氏 《符金锭》第三折：“伺候着，七八丢下绣球儿来也。”《 * 词话》第五回：“还早些个，你自去卖一遭来，那厮七八也将来也。”《 * 词话》第五八回：“这咱晚，七八有二更，放了俺们去罢了。”
(3).七乘八，五十六。《素问·上古天真论》：“［丈夫］七八，肝气衰，筋不能动。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]旬时
旬日。十天。《书·康诰》：“要囚，服念五六日，至于旬时。” 孔 传：“既得其辞，服膺思念五、六日，至于十日。” 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“自旋之初，伏念五六日，至于旬时，精散思越，惘若有失。” 唐 李商隐 《为绛郡公上史馆李相公启》：“降卒征人，旬时併集，飞芻輓粟，星火为期。”《资治通鉴·唐昭宗光化三年》：“自宫闈变故，已涉旬时，若不号令率先以图反正，迟疑未决，一朝 山 东侯伯唱义连衡，鼓行而西，明公求欲自安，其可得乎？” 胡三省 注：“旬时，即旬日也。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]旦夕
早晨和晚上,比喻很短的时间
危在旦夕
旦夕奉问起居。——《汉书·李广苏建传》
蒲苇一时纫,便作旦夕间。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]轩车
(1).有屏障的车。古代大夫以上所乘。后亦泛指车。《庄子·让王》：“ 子贡 乘大马，中紺而表素，轩车不容巷，往见 原宪 。”《后汉书·刘盆子传》：“ 侠卿 为制絳单衣，半头赤幘、直綦履，乘轩车大马。” 唐 沉佺期 《岭表逢寒食》诗：“花柳争朝发，轩车满路迎。” 清 顾炎武 《寄次耕》诗：“入 雒 乘轩车，中宵心有愠。”
(2).即楼车。《墨子·备城门》：“今之世常所以攻者……轒輼、轩车，敢问守州十二者奈何？” 孙诒让 间诂：“此攻城轩车，未详其制。《左宣十五年传》云‘登诸楼车’， 杜 注云‘车上望櫓’。此轩车疑即楼车。”参见“ 楼车 ”。
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]雠校
校雠;校对文字
雠校传记。——《后汉书·和熹邓皇后纪》
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]解带
(1).谓出仕。语出《后汉书·周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。” 李贤 注：“以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。” 唐 王勃 《别卢主簿序》：“惟高明之捧檄，属吾人之解带。”
(2).解开衣带。表示熟不拘礼，或表示闲适。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 深谓 备 雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“开衿濯寒水，解带临清风。” 唐 白居易 《常乐里闲居》诗：“谁能讎校閒，解带卧吾庐。” 宋 梅尧臣 《西禅院竹》诗：“解带欲忘归，壶觴欢自足。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]吾庐
我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]酒沽
见“ 酒酤 ”。
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎]一壶
(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。”
(2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。
(3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”
唐代,白居易