【战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉】作者：马钰 朝代：元代
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]原文
吾亲叔建并长吉，两个同监。
来解婪耽。
来往奔波名利贪，似痴憨。
劝他早把元阳整，恋甚妻男。
卓个云庵。
一句玄言匪俗谈。
离尘参。
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]诗词问答
问：《战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉》的作者是谁？答：马钰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉] 书法图
战掉丑奴儿 赠刘叔建马长吉书法作品
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]参考注释
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]两个
两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》：“最近大秋刚罢，组长估摸着今年虽说雨水缺，他组里大家的收成也都够七成，加上副业甚么的，他们四家还都积攒了两个，多少有点底垫了；于是他拿了个主意：想让大伙碰股买头牛。”
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]奔波
(1) 辛苦地往来奔走
孙中山先生奔波一世
(2) 奔腾的波涛
奔波聒天。——《水经注·渐江水》
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]名利
1.名位与利禄;名声与利益。
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]痴憨
亦作“痴憨”。愚笨朴实。 元 张可久 《寨儿令·收心》曲：“鬢髮躭珊，身子薄蓝，无语似痴憨。” 清 黄景仁 《除夕述怀》诗：“有儿名 一生 ，废学增痴憨。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 王 痴憨善饮， 俞 豪爽善谈。” 王西彦 《乡下朋友》：“那牧童注意到崖上有人在欣赏自己，就仰起头来，痴憨地笑着。”
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]元阳
中医谓人体阳气的根本。 宋 范成大 《问天医赋》：“元阳之气，可斤可两。”俗亦谓男子的精气。《西游记》第三二回：“ 唐僧 乃 金蝉长老 临凡。十世修行的好人，一点元阳未泄。”
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]云庵
亦作“ 云菴 ”。建造在高山顶上的房舍。 唐 陆龟蒙 《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“药鼎高低铸，云庵早晚苫。” 宋 苏轼 《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗：“惯眠处士云菴里，倦醉佳人锦瑟旁。” 王文诰 题注：“ 祖无择 所作 介亭 ，在山之极巔排衙石处。” 元 李存 《题云庵》诗：“夜宿云菴中，白云满牀头。”
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]玄言
(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》：“﹝ 简文帝 ﹞及长，清虚寡欲，尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 阳元 既没，瞻旧宅而无成； 康伯 不存，对玄言而谁与？” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗：“兕觥湛緑醑，麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》：“载其厌世，至导引求神仙，而皆崇法 老 庄 ，玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。”
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]俗谈
时下的通俗说法。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四·大破贼》：“‘大破贼’，‘大’字是 晋 唐 口语……若‘太’字，则俗谈向无此例。断为刻本之譌。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·双行缠》：“《乐府》‘双行缠’，盖妇人以衬袜中者，即今俗谈‘裹脚’也。”
[战掉丑奴儿-赠刘叔建马长吉]离尘
(1) 离开尘世
离尘脱俗
(2) 袈裟的别称
元代,马钰