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【伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎】_陆游 | 宋代

【伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎】作者:陆游 朝代:宋代

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]原文

众星若银砾,老桂卧海底。
中夜热不解,病叟推枕起。
悲虫号草根,孤萤照野水。
树头风急生,喘汗真一洗。
追忆总角初,学古颇自喜。
祝身愿耆老,常恐抱志死。
岂知才术疏,空自凋发齿。
功名永无期,禄不饱妻子。
归耕力又惫,得粟半糠秕。
诗书不可赖,如倚折足几。
大儿逾六十,逐食走千里,路途况艰梗,累月书一纸。
岂不念归省,屡请辄见柅。
幸吾未极衰,汝行姑少止。

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]诗词问答

问:《伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎》的作者是谁?答:陆游
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]参考注释

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]众星

群星。《论语·为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“圆景光未满,众星粲以繁。” 唐 刘知几 《史通·杂述》:“盖语曰,众星之明,不如一月之光。” 胡采 《序<在和平的日子里>》:“英雄人物的崇高品质和美好心灵,有如夜空的众星,互相交辉。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]银砾

(1).含银的小颗粒。 南朝 宋 王韶之 《始兴记》:“ 冷君 西北有 小首山 。 元嘉 元年夏,霖雨山崩,自巔及麓,崩处有光耀,有若星辰焉,居人聚观,皆是银砾,铸得银也。”

(2).比喻闪着银光的点状物。 南朝 梁简文帝 《同刘谘议咏春雪》:“晚霰飞银砾,浮云暗未开。” 唐 白居易 《待漏入阁书事奉赠元九学士阁老》诗:“稀星点银砾,残月堕金环。” 唐 李商隐 《闻著明凶问哭寄飞卿》诗:“江势翻银砾,天文露玉绳。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]卧海

《三国志·魏志·管宁传》:“天下大乱,﹝ 管寧 ﹞闻 公孙度 令行於海外,遂与 原 及 平原 王烈 等至于 辽东 。 度 虚馆以候之。既往见 度 ,乃庐於山谷。时避难者多居郡南,而 寧 居北,示无迁志,后渐来从之。” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“ 寧 往见 度 ,语惟经典,不及世事。还乃因山为庐,凿坏为室。越海避难者,皆来就之而居,旬月而成邑。”后用以为典,有隐处之意。 唐 李白 《留别广陵诸公》诗:“炼丹费火石,採药穷山川。卧海不关人,租税 辽东 田。”按,诗本 南朝 齐 谢朓 《郡内登望》诗:“方弃 汝南 诺,言税 辽东 田。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]中夜

半夜。《书·冏命》:“怵惕惟厉,中夜以兴,思免厥愆。” 孔 传:“言常悚惧惟危,夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》:“盛年处房室,中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》:“自十年来,行不益进,业不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗:“中夜起徘徊,寒螿何凄切!”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]不解

(1).不能解开;不能分开。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗:“谁识 桃园 三结义,黄金不解结同心。”

(2).不能解救;不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“向使 郭隗 倒悬而王不解,临难而王不拯,则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》:“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝,好象结了不解之仇。”

(3).不止;不罢休。《汉书·五行志上》:“归狱不解,兹谓追非,厥水寒, * 。” 颜师古 注引 张晏 曰:“谓释有罪之人而归无辜者也。解,止也。追非,遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七:“男家送去一床哔叽被,女家不要,非得麻花被不解。”

(4).不懂,不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一:“月既不解饮,影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《阴符经》,至‘禽兽之制在气’经年不解,梦乌衣人教之,遂通其义。” 余开选 《狮子》:“‘你要干啥?’ 王天明 不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》:“不解於位,民之攸塈。”《礼记·杂记下》:“三日不怠,三月不解。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]草根

草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把grassroots单列为一个词条,释义是: ①群众的,基层的; ②乡村地区的; ③基础的;根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化',属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”

“草根”(cǎo gēn)直译自英文的grass roots。

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,饮野水,孰能用之?” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗:“篱落鷄欲栖,野水牛已渡。”

(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》:“且将临野水,莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》:“内臣 张琪 果园中多荒秽,亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗:“野水合诸涧,桃花成一村。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]树头

树干以上的部分。 唐 韩偓 《残春旅舍》诗:“树头蜂抱花鬚落,池面鱼吹柳絮行。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》:“三分春色一分休,始见桃花着树头。” 宋 杨万里 《病中感秋》诗:“病中一别祇三秋,况见西风在树头。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]喘汗

喘气流汗。 宋 陆游 《剧暑》诗:“六月暑方剧,喘汗不支持。” 明 唐顺之 《陈封君六十寿序》:“閭巷之人,曩与等夷者,莫不奔走伏謁,喘汗不暇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“女喘汗淫淫,粉黛交下。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]真一

(1).道教名词。本指保持本性,自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》:“信心术,守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“割嗜慾所以固血气,然后真一存焉,三七守焉,百害却焉,年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗:“收拾真一归中圆,化为五色黄金丸。”

(2). 中国 * 教名词。指真主独一无偶,为天地万物的主宰。这是 中国 * 教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。

(3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》:“酿为真一和而庄,三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗:“人间真一 东坡 老,与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]追忆

回忆往事

追忆欢乐的少年生活

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]总角

(1) 古代未成年的人把头发扎成髻

(2) 童年时期,幼年

总角之交

总角闻道,白首无成。——晋· 陶潜《荣木》

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]学古

学习研究古代典籍。《书·周官》:“学古入官。” 孔 传:“言当先学古训,然后入官治政。” 唐 陈陶 《续古》诗之二五:“学古三十载,犹依白云居。” 宋 黄庭坚 《次韵张询斋中晚春》:“学古编简残,怀人江湖永。” 明成祖 《赐太子少师姚广孝七十寿诗》:“斯文逢盛世,学古振儒风。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐;自我欣赏。《庄子·秋水》:“於是焉 河伯 欣然自喜,以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》:“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“吾以之自熹,吾以之 * 。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》:“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》:“遇之有礼,故羣臣自憙。” 颜师古 注:“憙,好也,好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》:“ 述 虽为 汉 吏,无所凭资,徒以文俗自憙,遂能集其志计。”《金史·王晦传》:“ 王晦 字 子明 , 泽州 高平 人。少负气自憙,常慕 张咏 之为人。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]耆老

年老而有地位的士绅

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]抱志

胸怀大志。《晋书·慕容暐载记》:“此则鬱概待时之雄,抱志未申之杰,必岳峙 灞上 ,云屯 陇 下。” 唐 元稹 《遣兴》之五:“寄言抱志士,日月东西跳。” 宋 曾巩 《乞出知颍州状》:“虽有爱君嚮国之心,託势疎远,无路自通,期於抱志没齿而已。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]才术

才学。《后汉书·班固传》:“ 固 自以二世才术,位不过郎,感 东方朔 、 杨雄 自论,以不遭 苏 、 张 、 范 、 蔡 之时,作《宾戏》以自通焉。” 宋 林逋 《舒城僧舍呈赠李仲宣文学》诗:“莫为无辜惜才术,圣明求治正焦劳。” 明 方孝孺 《送解元振先生还庐陵序》:“今世学古之士,艺能才术如 元振 者,虽不多见,然不可谓果无其人也。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]空自

徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]发齿

头发和牙齿。借指身体、性命。 三国 魏 曹丕 《答许芝上代汉图谶令》:“夙夜忧惧,弗敢遑寧,庶欲保全髮齿。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]无期

(1).无穷尽;无限度。《诗·小雅·白驹》:“尔公尔侯,逸豫无期。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》:“《诗》中言‘无期’者,如《南山有臺》篇‘万寿无期’及此篇‘逸豫无期’,皆谓无穷极也。”《吕氏春秋·怀宠》:“上不顺天,下不惠民,徵敛无期,求索无厌……若此者天之所诛也。” 高诱 注:“期,度;厌,足。” 汉 班婕妤 《自悼赋》:“勉虞精兮极乐,与福禄兮无期。”

(2).指无了期。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“散有限之微财,供无期之久客。”

(3).犹言不知何时,难有机会。《隶释·汉费凤别碑》:“壹别会无期,相去三千里。” 唐 李频 《关东逢薛能》诗:“惟君一度别,便似见无期。” 金 元好问 《京居辛卯八月六日作》诗:“ 平子 归田元有约, 魏舒 襆被恐无期。”

(4).指没有约定日期。 唐 徐夤 《燕》诗:“何嫌何恨秋须去,无约无期春自归。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和儿女。

率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》

却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]耕力

农事。《新唐书·周宝传》:“﹝ 寳 ﹞进检校工部尚书、 涇原 节度使。务耕力,聚粮二十万斛,号良将。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]糠秕

(1) 在打谷或加工过程中从种子上分离出来的皮或壳

(2) 比喻琐碎的事或没有价值的东西

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与[非]搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]折足

见“ 折足覆餗 ”。

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]大儿

年长的儿子

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]逐食

求食;乞讨食物。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“昔 乾陀卫国 有诸伎儿,因时饥俭,逐食他土。” 唐 王勣 《游北山赋》:“披衣灶北,逐食墙东。” 唐 李公佐 《庐江冯媪传》:“ 元和 四年, 淮 楚 大歉。媪逐食於 舒 ,途经 牧犊墅 。” 鲁迅 《三闲集·匪笔三篇》:“旅资将尽,非逐食不可了,许多人已知道我将于八月中走出 广州 。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]路途

(1) 路程

路途遥远

(2) 道路

你熟悉这一带的路途

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]艰梗

(1).阻难。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·李将军为左道所悮》:“护军 李将军 全皋 罢 淮海 日,寓於 开元寺 ,以朝廷艰梗,未获西归。”

(2).艰难险阻。 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》诗:“外实备艰梗,中仍费调燮。”参见“ 艰阻 ”。

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]累月

多月;接连几月。 晋 左思 《蜀都赋》:“合樽促席,引满相罚。乐饮今夕,一醉累月。” 唐 杜甫 《送人从军》诗:“今君渡沙磧,累月断人烟。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“ 懿安皇后 张氏 性贤明。 魏 璫诛戮朝士,后闻 杨 左 诸君子死,色不豫者累月。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]一纸

一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》:“都护 李严 与 闓 书六纸,解喻利害, 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集:“天子倚着懒架儿暂歇坐间,忽见粧盒中一纸文书,用手取来看时,却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回:“那时一纸呈儿,掛冠林下,倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》:“这以后又过了两个月,在 上海 出版的十三种期刊,被 * 政府一纸禁令同时查封了。”

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]归省

回乡省亲

风尘归省日,江海寄心。——唐· 朱庆余《送马秀才》

那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》

[伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎]未极

(1).无穷远处;没有期限。《管子·幼官》:“听於钞故能闻未极,视於新故能见未形。” 汉 王粲 《登楼赋》:“惟日月之逾迈兮,俟 河 清其未极。”

(2).未到尽头;未达极点。 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗:“我行虽紆组,兼得寻幽蹊,缘源殊未极,归径窅如迷。” 宋 叶适 《徐德操<春秋解>序》:“昔余为 潮州 铭,言其学博而要……后二十六年,始见所谓《春秋解》者,良悔前铭称美未极,且怪诸子不早示余也。”

(3).没有停止。《楚辞·九歌·湘君》:“扬灵兮未极,女嬋媛兮为余太息。” 王逸 注:“极,已也。”

(4).谓尚未疲困。 汉 张衡 《东京赋》:“升献六禽,时膳四膏。马足未极,舆徒不劳。”

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