【有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬】作者：戴炳 朝代：宋代
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]原文
江湖前辈尽，何敢易言诗。
鼠璞元非玉，蛛罗不是丝。
池塘生草处，风雪跨驴时。
此是真吟境，从来几个知。
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]诗词问答
问：《有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬》的作者是谁？答：戴炳
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：戴炳的名句有哪些？答：戴炳
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]注释
1. 五言律诗 押支韵
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]参考注释
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]前辈
(1) 年岁大的人
前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》
我的前辈
(2) 较老的一代
革命前辈
(3) 生活在先前时代的人
(4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员
(5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
(6) 在职务或进程上走在别人前面的人
开普勒是 牛顿的前辈
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]鼠璞
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“ 郑 人谓玉未理者为璞， 周 人谓鼠未腊者为璞。 周 人怀璞谓 郑 贾曰：‘欲买璞乎？’ 郑 贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。 宋 叶适 《上西府书》：“求駑駘於千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。” 明 刘基 《感时述事》诗：“鼠璞方取贵， 和 璧非所珍。” 清 赵翼 《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞，魔噪野狐禪。”
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]蛛罗
蛛网。 前蜀 韦庄 《夏夜》诗：“蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。”
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]池塘
(1) 蓄水的坑池,较小而浅
(2) 澡塘中的浴池
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]生草
(1).青草；新生之草。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草。” 郭庆藩 集释：“生者，谓新生未乾之草，即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫上古至治，民朴而贵本，安愉而寡求。当此之时，道路罕行，市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》：“﹝ 旷 ﹞在职七年，风教大洽，狱中无繫囚，争讼絶息，囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》：“不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。”
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
[有方叔材用余和薛云屋歌见贻次韵奉酬]几个
少数的
相对来说没有几个朋友
宋代,戴炳