【寄董恩白先生】作者：李孙宸 朝代：明代
[寄董恩白先生]寄董恩白先生原文
金马曾从避世喧，劳君坛坫属櫜鞬。
三年尺素怜沧海，千里风期偶白门。
祇谓延津神自合，谁言别墅望逾尊。
江东不尽论文思，日落云间易断魂。
[寄董恩白先生]诗词问答
问：寄董恩白先生的作者是谁？答：李孙宸
问：寄董恩白先生写于哪个朝代？答：明代
问：寄董恩白先生是什么体裁？答：七律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸
[寄董恩白先生]注释
1. 七言律诗 押元韵
[寄董恩白先生]参考注释
[寄董恩白先生]金马
(1).金制的马匹。《汉书·张骞传》：“天子既好 宛 马，闻之甘心，使壮士 车令 等持千金及金马以请 宛王 贰师城 善马……﹝ 宛王 ﹞遂不肯予 汉 使。 汉 使怒，妄言，椎金马而去。”
(2).指 金马门 。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“ 公孙 创业於 金马 ，驃骑发跡於 祁连 。” 李善 注引 孟康 曰：“ 公孙弘 对策於 金马门 。” 宋 叶适 《题费肃校书遗事》诗：“郤辞 金马 直，归卧 锡山 峯。” 清 黄宗羲 《与陈介眉庶常书》：“若復使之待詔 金马 ， 魏野 所谓断送老头皮也。”
(3).指 汉 代国家藏书之所。 汉 班固 《两都赋》序：“内设 金马 石渠 之署，外兴乐府协律之事。” 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“圣上好文，书籍之盛事，自古未有…… 前汉 有 金马 、 石渠 ， 后汉 有 兰臺 、 东观 。”
(4).指朝廷或帝都。 明 陈汝元 《金莲记·诗案》：“自家 章惇 ……鼠钻倖穴，因而位列铜螭；孤假权门，自此威行金马。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林有感》：“蹉跎梦金马，感愴泣铜駞。”
(5).借指翰林院。亦指翰林。 宋 徐铉 《柳枝》词：“ 金马 词臣赋小诗，梨园弟子唱新词。” 明 何景明 《春雪诸翰林见过》诗之二：“置酒邀金马，开轩对玉珂。” 清 龚自珍 《洞仙歌》：“又七载低颜软尘红，向 金马 词场，讯他荣悴。”参见“ 金马玉堂 ”。
(6).我国 福建省 沿海 金门 、 马祖 两岛的并称。
[寄董恩白先生]避世
离世隐居,避免和外界接触
[寄董恩白先生]坛坫
(1).会盟的坛台。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 桓公 朝天下，会诸侯， 曹子 （ 曹沫 ）以一剑之任，枝 桓公 之心于坛坫之上。” 明 宋濂 《燕书》之二三：“ 襄公 曰：‘人皆相率，约君以礼，子奈何欲兴戎乎？坛坫之间，玉帛交错，而使甲士厠之，人其谓我何？’”
(2).指谈判场所。 李大钊 《国民之薪胆》：“ 日本 于此次交涉，以区区一纸恫吓之书，居然索我巨量之权利于坛坫俎豆之间，所获不可谓不丰。”《五四爱国运动资料·公电·陈光远请力争青岛电》：“合全国之心，结全国之力，一致对外，犹惧不足以争胜坛坫，保全海疆。”
(3).法坛。 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“﹝受道的人﹞环绕坛坫，不断地口中念念有词，向神祇忏悔。”
(4).指文人集会或集会之所。 明 方孝孺 《宋山言墓表》：“自 长洲 韩公 以文学为海内宗，群士坛坫，莫盛于 吴 中。” 清 姚鼐 《祝袁简斋八十寿》诗：“先生筑舘 冶城 隈，坛坫争趋末座来。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》：“ 江氏 世族繁衍，名流代出，坛坫无虚日。”
(5).引申指文坛。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 康熙 间， 萧山 毛西河 奇龄 、 钱唐 毛稚黄 先舒 、 遂安 毛会侯 际可 ，俱以文章雄长东南坛坫。” 蒋信 《题亚子分湖归隐图》诗：“簫心剑气总钟情，坛坫流传领袖名。”
(6).指文坛上的领袖地位或其声望。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“迨近日 吴文中 始从 顾 陆 探讨得来，百年坛坫，当属此生矣。” 清 查慎行 《到广州赠大中丞佟陶庵》诗：“节鉞威名行地远，文章坛坫比官高。”
(7).指讲坛或舆论界。 清 顾炎武 《复张又南书》：“倘逖听不察，以为自立坛坫，欲以奔走天下之人，则 东林 覆辙，目所亲见，有断断不为者耳。” 郭沫若 《洪波曲·南京印象》五：“各方面的代表在辩论坛坫上都不愧是身经百战的老战士。”
[寄董恩白先生]櫜鞬
藏箭和弓的器具。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋文公 ﹞对曰：‘若以君之灵，得反 晋国 。 晋 楚 治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。’” 杨伯峻 注：“櫜，音高，盛箭矢之器，鞬，音犍，盛弓之物。” 唐 康骈 《剧谈录·裴度》：“ 乐和 李僕射 方为 华州 刺史，戎服櫜鞬迎於道左。” 清 王士正 《秦中凯歌》之四：“大将櫜鞬迎道左，万人鼓吹入 平凉 。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十六章：“ 献忠 走进屋去，按照谒见长官的隆重礼仪的规定，换上全副盔甲，背上櫜鞬，挂上宝刀，气宇轩昂地大踏步走了出来。”
[寄董恩白先生]尺素
书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信
函绵邈于尺素。——陆机《文赋》
[寄董恩白先生]沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
[寄董恩白先生]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[寄董恩白先生]风期
(1).犹风信。 南朝 梁 任昉 《为庾杲之与刘居士虬书》：“胜寄冥通，谅有风期之迟。” 隋 虞世基 《秋日赠王中舍》诗：“伊昔风期早，金兰信为宝。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“风期终破浪，水怪莫飞涎。” 仇兆鳌 注：“风期，恐是言风信。”
(2).风度品格。《晋书·习凿齿传》：“其风期俊迈如此。”《世说新语·言语》“贫道重其神骏” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“﹝ 支道林 ﹞少而任心独往，风期高亮。”
(3).犹友谊、情谊。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序：“倾意气於一言，缔风期於千祀。” 宋 司马光 《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》诗：“曾无礼节间，但以风期亲。”
(4).风光。 唐 李白 《游敬亭寄崔侍御》诗：“相去数百年，风情宛如昨。”
[寄董恩白先生]白门
(1).古代把天地八方分为八门，西南方称白门。《淮南子·墬形训》：“西南方为 编驹之山 ，曰白门。” 高诱 注：“西南月建在申，金气之始也，金气白，故曰白门。” 汉 张衡 《思玄赋》：“蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。”
(2). 南朝 宋 都城 建康 (今 江苏省 南京市 ) 宣阳门 的俗称。《南史·宋纪下·明帝》：“ 宣阳门 谓之 白门 ，上以 白门 不祥，讳之。尚书右丞 江謐 尝误犯，上变色曰：‘白汝家门！’”
(3). 江苏省 南京市 的别名。六朝皆都 建康 (今 南京市 )，其正南门为 宣阳门 ，俗称 白门 ，故名。《南齐书·王俭传》：“ 宋 世外六门设竹篱。是年初，有发 * 樽者言：‘ 白门 三重门，竹篱穿不完。’上感其言，改立都墙。” 明 吴从先 《徐郎小传》：“ 芳 固 吴 儿，父以负犇 白门 ，因依常侍为命。”《儒林外史》第三五回：“小弟坚卧 白门 ，原无心於仕途。” 清 赵翼 《金陵》诗：“不到 金陵 廿六年， 白门 烟柳故依然。”
(4).白莲教的支派。 老舍 《四世同堂》五十：“白门是白莲教的支流。”参见“ 白莲教 ”。
[寄董恩白先生]延津
(1).即 延平津 。相传 晋 时 龙泉 、 太阿 两剑分离后于此会合化龙而去。 清 钮琇 《觚賸·延平女子》：“想像 延津 沉古剑，相期 青塚 一归魂。”
(2).借指别后重逢之地。 明 陈所闻 《驻马听·殷子馀自河南奉使入燕以书见示寄答》曲：“倚剑踌蹰， 延津 何日重相遇？”参见“ 延平津 ”。
[寄董恩白先生]自合
(1).自应；本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四：“ 倢伃 怨较 昭君 怨，自合清才让 令嫻 。”
(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。”
[寄董恩白先生]别墅
在风景区或在郊区建造的供休养的住所
[寄董恩白先生]江东
古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区
据有江东。——《三国志·诸葛亮传》
避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》
起兵江东。
割据江东。
[寄董恩白先生]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[寄董恩白先生]文思
(1) 指写作的思路
(2) 指帝王的功业和道德
[寄董恩白先生]日落
太阳西沉
[寄董恩白先生]云间
松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称[云间陆士龙]而得名
[寄董恩白先生]断魂
灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤
看山欲断魂
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》
明代,李孙宸