【奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟】作者：权德舆 朝代：唐代
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]原文
韦曲冠盖里，鲜原郁青葱。
公台睦中外，墅舍邻西东。
驺驭出国门，晨曦正曈曨。
燕居平外土，野服参华虫。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。
长幼序以齿，欢言无不同。
忆昔全盛时，勋劬播休功。
代业扩宇内，光尘蔼墟中。
慨息多永叹，歌诗厚时风。
小生忝瓜葛，慕义斯无穷。
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]诗词问答
问：《奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟》的作者是谁？答：权德舆
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：权德舆的名句有哪些？答：权德舆
全唐诗：卷321-4
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]参考注释
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]韦曲
(1).地名。 唐 代位于 长安 城南郊，因 韦 氏世居于此得名。即今 陕西省 长安县 。其地北有 凤栖原 ，南有 潏水 、 神禾原 ，依山傍水，风景秀丽，为 唐 时游览胜地。 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一：“ 韦曲 花无赖，家家恼 * 。” 仇兆鳌 注：“《杜臆》： 韦曲 ，在京城三十里，贵家园亭、侯王别墅，多在於此，乃行乐之胜地…… 钱 笺：《雍録》：《吕图》， 韦曲 ，在 明德门 外， 韦后 家在此，盖 皇子陂 之西也。”
(2).借指风景秀丽的游览胜地。 清 龚自珍 《清平乐》词：“垂阳近远，玉鞚行来缓。三里春风 韦曲 岸，目断那人庭院。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]冠盖里
古地名。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“县(今 湖北省 宜城 )有 太山 ，山下有庙， 汉 末名士居其中，刺史二千石卿长数十人，朱轩华盖，同会於庙下。 荆州 刺史行部见之，雅嘆其盛，号为 冠盖里 ，而刻石铭之。”后用以泛称名臣冠族的故里。 南朝 梁简文帝 《游韦黄门园》诗：“息车 冠盖里 ，停轡 仲长 园。” 唐 权德舆 《奉和韦曲庄言怀贻东曲外族诸弟》：“ 韦曲 冠盖里 ，鲜原鬱青葱。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]青葱
翠绿色,形容植物浓绿
青葱的草地
青葱的竹林
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]公台
古代以三台象征三公，因借指三公之位或泛指高官。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞自在公台三十餘年，歷事六帝，礼任甚优。” 唐 姚合 《使两浙赠罗隐》诗：“何当 世祖 从人望，早以公台命 卓侯 。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“ 竇仪 自 周朝 以来，负文章识度，有望於时，搢绅许以庙廊之器， 仪 因以公台自许，急於大用。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 雷州 司户参军 丁谓 ，顷自书生，获升科第，因缘险佞，据窃公台，贿赂苞苴，盈於私室。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]中外
里面和外面
中外不得相救
中外交荐。——《明史》
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]墅舍
犹别墅。《南齐书·周山图传》：“ 山图 於 新林 立墅舍，晨夜往还。”《梁书·徐勉传》：“今之所敕，略言此意，正谓为家已来，不事资产，既立墅舍，以乖旧业，陈其始末，无愧怀抱。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]西东
(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”
(2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”
(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”
(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”
(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]驺驭
(1).驾驭车马的侍从。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“良时不可再，騶驭鬱相催。” 唐 王维 《早朝》诗：“银烛已成行，金门儼騶驭。” 宋 秦观 《财用下》：“损车马，毁池观，减騶驭，散音乐。”
(2).指车马。 唐 皇甫冉 《奉和独孤中丞游法华寺》：“巖空騶驭响，树密旆旌连。” 唐 无可 《陪姚合游金州南池》诗：“高城吹角絶，騶驭尚裴回。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]出国
到外国去
出国作一次短期的访问
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]晨曦
黎明后的微光
晨曦渐露
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]居平
犹居常。 清 冯桂芬 《陈氏五世节烈入祠记》：“一二贵富家居平建祠宇、修祀事，古人以为常，今世輒嘖嘖称盛举。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]野服
村野平民服装。《礼记·郊特牲》：“大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。” 孔颖达 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今岁终功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·张忠》：“ 坚 （ 苻坚 ）赐以冠衣。辞曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，请以野服入覲。’从之。” 宋 周密 《齐东野语·脱靴返棹二图赞》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肃。” 清 屠文漪 《南歌子》词：“先生野服出寻诗，正是菊花天气好秋时。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]参华
犹获得荣华。 宋 司马光 《谢检讨启》：“俄承乏於瞽宗，遂参华於天禄。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]疆畎
亦作“ 疆甽 ”。指田地，垄亩沟渠。《书·梓材》：“惟其陈修，为厥疆畎。” 孔 传：“惟其陈列修治，为其疆畔畎垄，然后功成，以喻教化。” 晋 束晳 《广农议》：“理疆甽於原隰，勤藨蓘於中田，犹不足以致仓庾盈亿之积也。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]灌丛
(1) 矮树或丛林
松下多灌丛。——唐· 白居易《庐山草堂记》
(2) 草木丛聚茂盛貌
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]长幼
(1).指世系的先后。《国语·鲁语上》：“夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。” 韦昭 注：“长幼，先后也。”
(2).指辈份的高低。《论语·微子》：“长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？”《礼记·大传》：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。” 孙希旦 集解：“长，谓旁亲属尊者之服。幼，谓旁亲属卑者之服也。”
(3).指年长与年幼。《礼记·射义》：“乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。” 孔颖达 疏：“六十者坐，五十者立侍是也。” 晋 常璩 《华阳国志·汉中士女》：“其资给六子，以长幼为差。”
(4).指老年人和年轻人。《北史·申微传》：“因赋诗，题於 清水亭 。长幼闻之，皆竞来就读。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“亲疏与长幼，语语存斟酌。”
(5).指诸侯爵位的高低。《左传·庄公二十三年》：“朝以正班爵之义，帅长幼之序。” 孔颖达 疏：“诸侯之序，以爵不以年。此言长幼，谓国大小也。”
(6).谓自幼至长。《国语·晋语四》：“ 晋 公子亡，长幼矣，而好善不厌，父事 狐偃 ，师事 赵衰 ，而长事 贾陀 。” 韦昭 注：“长幼，从幼至长也。”
(7).慈怜幼小。《晏子春秋·杂上九》：“君探雀鷇，鷇弱，反之，是长幼也。吾君仁爱，曾禽兽之加焉，而况于人乎！此圣王之道也。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]欢言
欢乐地叙谈。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之一：“欢言酌春酒，摘我园中蔬。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“或静默以终日，或欢言以对友。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]盛时
(1).犹盛世。《史记·刘敬叔孙通列传》：“及 周 之盛时，天下和洽，四夷乡风。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“方今天下适定，海内愿安，无贤不肖皆乐立名於世。而 伯通 独中风狂走，自捐盛时。” 宋 梅尧臣 《题老人泉寄苏明允》诗：“去为 仲尼 嘆，出为盛时祥。” 明 陈子龙 《对酒》诗：“对酒歌盛时，天下方大治。”
(2).犹盛年。 三国 魏 曹植 《箜篌引》：“盛时不可再，百年忽我遒。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]休功
美盛的功业。 汉 徐干 《中论·谴交》：“当此之时，四海之内进德脩业勤事而不暇，詎敢滛心舍力，作为非务，以害休功者乎？” 北魏 郦道元 《水经注·济水七》：“令纘茂前绪，称遂休功。” 宋 苏辙 《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬 任 姒 之至德，蹈 舜 禹 之休功。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]宇内
(1) 即天下
包举宇内。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 又
而御宇内。
寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]光尘
(1).敬词。称言对方的风采。《文选·繁钦＜与魏文帝笺＞》：“冀事速讫，旋侍光尘，寓目阶庭，与听斯调。” 张铣 注：“光尘，美言之。” 唐 白居易 《祭李司徒文》：“至於豆觴之会，轩盖之游，多奉光尘，最承欢惠。” 明 张煌言 《答唐枚臣书》：“倡义以来，南北各天，遂勿获亲奉光尘。”
(2).《老子》：“和其光，同其尘。”后以“光尘”喻世俗。《晋书·文苑传论》：“ 彦伯 未能混迹光尘，而屈乎卑位。” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗：“肯随贵介逐光尘？祇有穷交相引重。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]慨息
感慨叹息。 汉 班彪 《北征赋》：“抚长剑而慨息，泣涟落而霑衣。” 清 陆继辂 《＜七家文钞＞序》：“世之沉溺於伪体者，固未尝一日而息。 朱梅崖 所处僻远， 彭秋士 年少，心孤口众，徒能自已，有志之士，所为慨息也。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]永叹
见“ 永叹 ”。
亦作“ 永嘆 ”。1.长久叹息。《诗·大雅·公刘》：“篤 公刘 ，于胥斯原，既庶既繁。既顺迺宣，而无永叹。” 毛 传：“民无长叹，犹 文王 之无悔也。” 晋 陆机 《赴洛》诗之一：“抚膺解携手，永嘆结遗音。” 宋 文天祥 《跋崔丞相二帖》：“考引昔今，为之永嘆。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“使慈母戚於重泉兮，严亲闻而永嘆。”
(2).长吟；咏叹。《史记·乐书》：“永叹之， * 之，何也？” 裴駰 集解引 郑玄 曰：“永叹， * ，歌迟之也。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]歌诗
(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》：“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ，使诸大夫舞，曰：‘歌诗必类。’” 杜预 注：“歌古诗，当使各从义类。”《墨子·公孟》：“君与父母、妻、后子死，三年丧服……歌诗三百，舞诗三百。” 孙诒让 间诂：“《周礼·小师》注云：歌，依咏诗也。”
(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世所谓歌诗者，有声音曲折，可以弦歌，如《河南周歌声曲折》七篇，《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇， 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清 《中国歌谣》三：“这些歌诗决不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即乐谱），二因它们都在《乐府》。”
(3).泛指诗歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“ 明帝 为太子，乐人作歌诗四章，以赞太子之德。” 前蜀 韦庄 《乞彩笺歌》：“我有歌诗一千首，磨礱山岳罗星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》诗：“ 白傅 歌诗传海外， 晋公 桃李满人间。” 清 莫友芝 《＜巢经巢诗抄＞序》：“论吾子平生著述，经训第一，文笔第二，歌诗第三。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]时风
(1).应时的风。《书·洪范》：“曰谋，时寒若；曰圣，时风若。” 晋 陆机 《遨游出西域》诗：“逝物随节改，时风肃且熠。”
(2).比喻良好的教化。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“今国家躬脩道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，时风显宣。”
(3).当时或当代的社会风气。 唐 韦应物 《答故人见谕》诗：“时风重书札，物情敦货遗。” 唐 元稹 《送林复梦赴韦令辟》诗：“野性便荒饮，时风忌酒徒。” 清 黄宗羲 《寿张奠夫八十序》：“或谓五年之中，时风众势，不闻有所鼓动，其故何也？”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]小生
(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子
(2) 读书人自称(多见于早期白话)
(3) 年轻人,后辈
崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]瓜葛
瓜和葛都是蔓生的植物。比喻辗转相连的亲戚关系或社会关系,也泛指两件事情互相牵连的关系
那是我的一个瓜葛亲戚,姓吴。——李劼人《暴风雨前》
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]慕义
倾慕仁义。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“苟人迹之所能及，皆乡风慕义，乐为臣子耳。”《新唐书·裴行俭传》：“ 麟德 二年，擢累 安西 都护，西域诸国多慕义归附。”《清史稿·克勤郡王岳託传》：“今慕义归降，善为抚卹，毋令失所，则人心附，大业成矣。”
[奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
唐代,权德舆