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【黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声】_马钰 | 元代

【黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声】作者:马钰 朝代:元代

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]原文

癸卯到人间,本是非凡兔。
因为玲珑*下来,马氏住。
愿再修行做。
复遇害风仙,传得深深趣。
黄鹤洞中仙道成,马风去。
直指蓬莱路。

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]诗词问答

问:《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》的作者是谁?答:马钰
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:马钰的名句有哪些?答:马钰

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]参考注释

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]非凡

(1) 出色的或突出的

非凡的成就

(2) 出众的

非凡的工作能力

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]因为

连词。表示原因或理由

因为工作需要,他很乐意去了

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]下来

指谷物、水果、蔬菜等成熟或收获

玉米一时还难下来

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]修行

(1) 修养德行

(2) 出家学佛或学道;行善积德

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]遇害

被人杀害

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]深深

(1) 形容程度深或强烈

在深深的痛苦中

(2) 指进入的距离远

把桩深深打进地下

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]黄鹤

传说中仙人所乘的一种鹤

昔人已乘黄鹤去。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

黄鹤一去不复返。

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]洞中仙

即洞仙歌。详“ 洞仙歌 ”。

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]直指

(1).笔直指向;直趋。《周礼·考工记·轮人》:“辐也者,以为直指也。” 贾公彦 疏:“入轂入牙,并须直指,不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》:“故相率厉,简选精悍,堪能深入,直指 咸阳 。”《隋书·赵煚传》:“请从 河北 ,直指 太原 ,倾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“布帆一片,直指 河间 。” 毛 * 《如梦令·元旦》词:“今日向何方,直指 武夷山 下。”

(2).直言指出,无所回避。《荀子·不苟》:“正义直指,擧人之过,非毁疵也。”《韩非子·说难》:“直指是非,以饰其身。” 王先慎 集解:“直指,言无所迴避也。” 郭沫若 《天地玄黄·屈原不会是弄臣》:“他眉清目秀,无疑还齿白唇红。但有这样生理上的优点,我们不好便直指他为天生的弄臣。”

(3). 汉 武帝 时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员。也称“直指使者”,因出巡时穿着绣衣,故又称“绣衣直指”,或称“直指绣衣使者”。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》:“民力屈,财货竭,因之以凶年,羣盗并起,道路不通,直指之使始出,衣绣衣,持斧鉞,斩断于郡国,然后胜之。” 清 周亮工 《书影》卷二:“直指平米价,民大譁,拥门不得解,丞一言而定。” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“繇 弘 、 汤 、 仲舒 之法,终于盗贼满山,直指四出,上下相蒙,以空文为治,何其与 鞅 反也。”

[黄鹤洞中仙-继重阳韵--前后各喝马一声]蓬莱

又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

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