【次韵苏巨卿】作者：于石 朝代：宋代
[次韵苏巨卿]次韵苏巨卿原文
谁叩柴门寄我诗，迎门稚子候予归。
青山唤醒十年梦，明月空怀千里思。
今晋古秦天地隔，范雎张禄姓名非。
人生百岁发相见，世事悠悠未可知。
[次韵苏巨卿]诗词问答
问：次韵苏巨卿的作者是谁？答：于石
问：次韵苏巨卿写于哪个朝代？答：宋代
问：于石的名句有哪些？答：于石
[次韵苏巨卿]于石次韵苏巨卿 书法图
次韵苏巨卿书法作品
[次韵苏巨卿]参考注释
[次韵苏巨卿]柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[次韵苏巨卿]迎门
(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。”
(2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。”
[次韵苏巨卿]稚子
幼儿;小孩子
稚子绕膝
[次韵苏巨卿]予归
准予辞官回家。 明 吕坤 《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“君不辨，引疾乞骸。上不加谴怒，以调理予归。”
[次韵苏巨卿]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[次韵苏巨卿]唤醒
促醒;弄醒
五点半就被起床号唤醒了
早上唤醒我
[次韵苏巨卿]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[次韵苏巨卿]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[次韵苏巨卿]空怀
适龄母畜在交配或人工授精之后没有怀孕
[次韵苏巨卿]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[次韵苏巨卿]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[次韵苏巨卿]张禄
战国 魏 范雎 的化名。《史记·穰侯列传》：“於是 魏 人 范雎 自谓 张禄先生 ，讥 穰侯 之伐 齐 ，乃越 三晋 以攻 齐 也，以此时奸説 秦昭王 。” 晋 左思 《魏都赋》：“四海齐锋，一口所敌， 张仪 张禄 ，亦足云也。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“他日见 张禄 ，綈袍怀旧恩。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》：“痛哭当年识 贾生 ，变名此日同 张禄 。”
[次韵苏巨卿]姓名
人的姓氏和名字
[次韵苏巨卿]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[次韵苏巨卿]百岁
(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”
(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”
(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”
[次韵苏巨卿]相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
[次韵苏巨卿]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[次韵苏巨卿]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[次韵苏巨卿]未可
不可
于石,宋代