【驾幸太学】作者：刘奉世 朝代：宋代
[驾幸太学]驾幸太学原文
圣典重精及表章，旷仪亲举自宗庠。
纵观桥拥浮云盖，侍问庭充振鹭行。
首举儒风隆上国，光增帝业掩前王。
太平荣遇惭多幸，重见歌虞起庙堂。
[驾幸太学]诗词问答
问：驾幸太学的作者是谁？答：刘奉世
问：驾幸太学写于哪个朝代？答：宋代
问：刘奉世的名句有哪些？答：刘奉世
[驾幸太学]参考注释
[驾幸太学]典重
典雅庄重。 宋 李清照 《词论》：“又 晏 苦无铺叙； 贺 苦少典重； 秦 即专主情致，而少故实。” 元 辛文房 《唐才子传·杜甫》：“昔谓 杜 之典重， 李 之飘逸，神圣之际，二公造焉。” 明 方孝孺 《与苏先生书》之三：“ 徐公 之文简质典重，有浑然之气。” 朱自清 《三家书店》：“所展览的，幽默，秀美，粗豪，典重，各擅胜场。”
[驾幸太学]表章
封建时代臣子呈交帝王的陈述意见的文字
[驾幸太学]旷仪
空前的典礼。 宋 陆游 《贺明堂表》：“农扈屡丰，协气方流於绵宇；合宫大享，旷仪遂举於中天。”
[驾幸太学]纵观
从全面考虑;纵览(形势等)
纵观全局
[驾幸太学]浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
[驾幸太学]侍问
侍候问安。 清 刘大櫆 《郑节母传》：“ 程夫人 卧病， 陈氏 朝夕侍问无少閒。”
[驾幸太学]振鹭
《诗·周颂·振鹭》：“振鷺于飞，于彼西雝。” 孔颖达 疏：“言有振振然絜白之鷺鸟往飞也……美威仪之人臣而助祭王庙亦得其宜也。”又《鲁颂·有駜》：“振振鷺，鷺于下。” 毛 传：“鷺，白鸟也，以兴絜白之士。” 郑玄 笺：“絜白之士羣集於君之朝。”后因以“振鷺”喻在朝的操行纯治的贤人。 宋 王禹偁 《送郝校书从事相州》诗：“金臺莫作多时计，非久应归振鷺行。” 明 高启 《送前进士夏尚之归宜春》诗：“故国归鸿少，新朝振鷺多。”参见“ 振振 ”。
[驾幸太学]儒风
儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”
[驾幸太学]隆上
兴盛向上。 清 吴敏树 《上曾侍郎书》：“盖时之方昌，虽一二小儒文墨之气，必不污杂滛厉，而益有振兴隆上之风， 汉 唐 中兴之时是也。”
[驾幸太学]帝业
帝王的事业或功业
益州险塞,沃野千里,天府之土, 高祖因之以成帝业。——《三国志·诸葛亮传》
[驾幸太学]前王
(1).已故帝王；先王。《诗·周颂·烈文》：“於乎前王不忘。” 毛 传：“前王， 武王 也。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 朱熹 集注：“欲其有以躡先王之遗跡也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·吴王寿梦传》：“昔前王未薨之时尝晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“褒崇庸德，前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》诗：“武功今已立，文德愧前王。”
(2).古代举行仪式时在前面引导帝王。《周礼·秋官·大司寇》：“及纳亨，前王，祭之日，亦如之。” 贾公彦 疏：“前王谓步行在王前，为道引也。”
[驾幸太学]太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
[驾幸太学]荣遇
谓荣获君主知遇而显身朝廷。《三国志·蜀志·张嶷传》“因 简 之资以出 陇 西” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益都耆旧传》：“ 嶷 自乞肆力中原，致身敌庭。临发，辞 后主 曰：‘臣当值圣明，受恩过量，加以疾病在身，常恐一朝陨没，辜负荣遇。’” 唐 白居易 《答故人》诗：“见我昔荣遇，念我今蹉跎。” 清 沉初 《＜西清笔记＞自序》：“感沐圣慈，得亲禁近，儒臣荣遇，古无以加。”
[驾幸太学]多幸
(1).犹侥幸。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》：“上逼令作诗…… 庆之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南岗。辞荣此圣世，何媿 张子房 。’” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》：“小臣信多幸，投生岂酬义。”
(2).犹庆幸。客套话。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“缘昨到来，未获参謁，儻能暂垂见过，实为多幸。”《水浒传》第二二回：“ 柴大官人 见了 宋江 ，拜在地下，口称道：‘端的想杀 柴进 ，天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’”
(3).多所偏爱。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·将失》：“廿曰，多幸，众怠，可败也。”整理小组注：“幸，偏爱。”
[驾幸太学]庙堂
(1) 庙宇
(2) 指朝廷
刘奉世,宋代