【宫词】作者：王仲修 朝代：宋代
[宫词]宫词原文
万类欣欣谢至阴，斡旋造化圣功深。
须知天地生成意，便是君王爱物心。
[宫词]诗词问答
问：宫词的作者是谁？答：王仲修
问：宫词写于哪个朝代？答：宋代
问：王仲修的名句有哪些？答：王仲修
[宫词]参考注释
[宫词]万类
万物(多指有生命的)
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛 * 《沁园春·长沙》
[宫词]欣欣
(1) 高兴自得的样子
欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》
(2) 草木茂盛的样子
欣欣向荣
[宫词]至阴
(1).谓极盛的阴气。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。”《孔子家语·执辔》：“至阴主牝，至阳主牡。”
(2).中医学名词。经穴名。属足太阳膀胱经。井穴。位于足小趾末节外侧，距趾甲根角一寸处。《灵枢经·本输》：“膀胱出于至阴。至阴者，足小指之端也，为井金。”
(3).中医学名词。指脾。因脾属太阴，太阴为三阴之始，故称。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”
(4).中医学名词。指肾。因肾主水，藏精，为人 * 之原，故称。《素问·水热穴论》：“肾者，至阴也；至阴者，盛水也……地气上者属于肾，而生水液也，故曰至阴。”
[宫词]斡旋
(1) 调解周旋
从中斡旋
(2) 扭转;挽回
大钧播万物,斡旋不作难。——范成大《两木》
[宫词]造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
[宫词]圣功
(1).谓至圣之功。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” 唐玄宗 《幸凤泉汤》诗：“阴谷含神爨，汤泉养圣功。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》：“ 庄生 欲蔑圣功，以清虚无累之至为神人，妄矣。”
(2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》：“肃肃清庙，巍巍圣功。” 唐 韩愈 《平淮西碑序》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 明 李东阳 《重谒孝陵有述》诗：“日月无私照，乾坤仰圣功。”
(3).神灵的功力。 明 杨慎 《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》：“大抵海水盈缩，譬乾象纵横耳，於理则无有边际，随风飘荡，莫能定准，何乃昼夜循环，不差度数，亦圣功道力不可思议耳。”
[宫词]须知
必须知道
须知胜利来之不易
[宫词]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[宫词]生成
(1) 产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) 生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) 抚养
父母生成大恩
[宫词]便是
(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”
(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”
(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”
[宫词]君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
[宫词]物心
人心。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》：“ 刘氏 德泽实繫物心，故立其寝庙，百姓覩而怀旧；正其衣冠，父老见而垂泣。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“我初平 建康 ，人皆劝我除去卿辈以壹物心。”
宋代,王仲修