【幸资善堂】作者：宋仁宗 朝代：宋代
[幸资善堂]幸资善堂原文
先皇教善敞东闱，菲德承宗赖庆晖。
为感储筵惊岁月，因瞻台像驻骖騑。
楹书乍启钦遗泽，庭树重攀记旧围。
畴日学文亲政地，仰怀慈训倍依依。
[幸资善堂]诗词问答
问：幸资善堂的作者是谁？答：宋仁宗
问：幸资善堂写于哪个朝代？答：宋代
问：宋仁宗的名句有哪些？答：宋仁宗
[幸资善堂]参考注释
[幸资善堂]先皇
指已死的皇帝
昔先皇颁。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
[幸资善堂]东闱
指东宫。太子居所。 唐 白居易 《和答诗·答＜四皓庙＞》：“从容下南山，顾盼入东闈。前瞻 惠太子 ，左右生羽仪。” 宋 刘筠 《贺册皇太子表》：“前曜开祥，东闈播宪。 汉 仪丕赫，天下之本。”
[幸资善堂]菲德
薄德。常用为自谦之词。《梁书·武帝纪中》：“朕以菲德，君此兆民。” 明 陆采 《怀香记·青琐相窥》：“深惭菲德，繆望长生。”
[幸资善堂]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[幸资善堂]骖騑
驾在服马两侧的马。《墨子·七患》：“彻驂騑，涂不芸。”后指驾车之马。 汉 蔡邕 《协和婚赋》：“车服照路，驂騑如舞。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“儼驂騑於上路，访风景於崇阿。”
[幸资善堂]楹书
《晏子春秋·杂下三十》：“ 晏子 病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”后因以“楹书”指遗言、遗书。 北齐 郑述祖 《天柱山铭序》：“敢慕楹书，仰宣庭诲。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·王文恪公》：“甘毁楹书已莫论，党 秦 诬 岳 又谁昆？” 康有为 《延香老屋率幼博弟曝书》诗：“百年旧宅賸楹书，旧史曾伤付蠹鱼。”
[幸资善堂]遗泽
(1).留下的德泽。《宋书·孝武帝纪》：“猥以眇躬，属承景业，阐扬遗泽，无废厥心。” 宋 洪迈 《夷坚支志甲·王仲共》：“还南城，未几，疽发背而死。 万石 竟不霑遗泽。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“按 西林氏 自从龙入 关 ，重侯累相，武达文通，在 丰沛 故家中遗泽最远。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·西湖长生祠》：“政并 白 苏 遗泽远，文成《雅》《颂》继声难。”
(2).遗墨；遗物。 宋 洪迈 《夷坚三志·叶熙绩》：“又方料理故父致仕遗泽，为姻戚道此梦，以资笑端。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》：“嫗喜，极赞盛德，曰：‘釵值几何？先夫之遗泽也。’” 瞿秋白 《赤都心史》八五：“他是一个 托尔斯泰 派，此来也是特为趁车进谒 托氏 遗泽的。”
[幸资善堂]畴日
昔日,往日,以前
感平生于畴日。——丘迟《与陈伯之书》
[幸资善堂]学文
(1).学习文化知识。《论语·学而》：“行有餘力，则以学文。” 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》：“释担受书，废耕学文。”《隋书·高祖纪下》：“武力之子俱可学文，人间甲杖悉皆除毁。”
(2).学习人文科学或社会科学。如：他原是学文的，后来改学理。
[幸资善堂]亲政
(1).指帝王亲理朝政。《后汉书·西羌传论》：“ 和熹 以女君亲政，威不外接。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“朕自弱龄，即敦清静，逮乎近岁，又婴沉痼，尝亦亲政，益倦於勤。”
(2).特指幼年继位的帝王，成年后亲自执政。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》：“嗣君皇帝亲政才及期年，恭俭忧勤，无所不至，遽蒙废絶，实非臣子所敢闻知。”《清史稿·礼志七》：“ 同治 十二年正月，两宫皇太后归政， 穆宗 行亲政典礼。”
[幸资善堂]慈训
母或父的教诲。《文选·谢朓＜齐敬皇后哀策文＞》：“閔予不祐，慈训早违。” 李善 注引《晋中兴书》：“ 肃祖 太妃 荀氏 薨， 显宗 詔曰：‘朕少遭閔凶，慈训无禀。’” 清 陈裴之 《湘烟小录》：“前日读君家大人慈训有曰：‘惜身心而报以笔墨，俾与 朝云 、 蒨桃 并传。’”
[幸资善堂]依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
宋仁宗,宋代