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【初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极】_胡寅 | 宋代

【初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极】作者:胡寅 朝代:宋代

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]原文

山北山南久问津,瘦藤芒屩最相亲。
况逢日下云间客,那用驴前马后人。

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]诗词问答

问:《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极》的作者是谁?答:胡寅
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:胡寅的名句有哪些?答:胡寅

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]参考注释

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]山北

古时泛指 终南 、 太华 二山以北之地。《战国策·魏策三》:“所亡乎 秦 者, 山 北、 河 外、 河 内大县数百,名都数十。” 吴师道 补正引《史记正义》:“山, 华山 也。”《旧唐书·窦建德传》:“请自 滏口 之道,乘 唐国 之虚,连营渐进,以取 山 北。”

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]山南

古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》:“所亡於 秦 者, 山 南、 山 北, 河 外、 河 内,大县数十,名都数百。” 张守节 正义:“山, 华山 也。”

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]芒屩

(1).即芒鞋。《晋书·刘惔传》:“ 惔 少清远,有标奇,与母 任氏 寓居 京口 ,家贫,织芒屩为养。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》:“ 六朝 前率草为履,古称芒屩,盖贱者之服,大抵皆然。” 潘飞声 《碧云寺题石台上》诗:“欲借旧 * ,暂息破芒屩。”

(2).借指隐逸或僧道。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。” 清 吴伟业 《赠愿云师》:“今观吾师行,四海一芒屩。”参见“ 芒鞋 ”。

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]日下

(1) 目前;眼下

日下天气已凉

(2) 旧时[日]指帝王,[日下]指京都

(3) 日入。日没。太阳落下去

日下西山头

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世风日下

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]云间

松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称[云间陆士龙]而得名

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]驴前马后

谓在人手下打杂。《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:苦哉苦哉,今时人例皆如是,只是认得驴前马后将为自己,佛法平沉,此之是也。” 元 高文秀 《遇上皇》第二折:“小人是箇驴前马后之人。”

[初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极]诗文赏析

【原题】:
初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会於坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日以莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五

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