【偈颂二百零五首】作者：释正觉 朝代：宋代
[偈颂二百零五首]偈颂二百零五首原文
三界无法，何处求心。
风生虎啸，雾起龙吟。
泥中有刺，绵里有针。
华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。
不堕前后，独超古今。
唤回千岁梦，飞出九皋禽。
无栖泊，勿猜斟，只个虚空等样心。
直下一槌光迸散，斩新弹子出炉金。
[偈颂二百零五首]诗词问答
问：偈颂二百零五首的作者是谁？答：释正觉
问：偈颂二百零五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉
[偈颂二百零五首]释正觉偈颂二百零五首 书法图
偈颂二百零五首书法作品
[偈颂二百零五首]参考注释
[偈颂二百零五首]三界
(1).佛教指众生轮回的欲界、 * 和无 * 。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录＜列子＞》：“ 庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁 * 之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”
(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”
[偈颂二百零五首]无法
没辙,想不出办法
我无法做出这道题
[偈颂二百零五首]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[偈颂二百零五首]求心
谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。 宋 苏轼 《海会寺清心堂》诗：“ 南郭子綦 初丧我，西来 达磨 尚求心。” 王十朋 集注引 师民瞻 曰：“ 达磨 西来，不立文字，直指人心，见性悟道。” 宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。”
[偈颂二百零五首]风生
(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》：“室虚风生，牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“水退池上热，风生松下凉。”
(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所廻避。” 颜师古 注：“风生，言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“遇事风生，吏民称快。”
(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟 张九龄 论辩风生，升此座，餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“俄而 文皇 到来，精彩惊人，揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“区上并不了解他，只觉得他谈吐风生，学问渊博，对他非常客气，也就相信了他。”
[偈颂二百零五首]虎啸
(1).虎吼叫。 三国 魏 曹丕 《十五》诗：“雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。” 晋 陆机 《赴洛道中作》诗：“虎啸深谷底，鸡鸣高树颠。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”
(2).比喻英杰得时奋起，四方风从，如风虎相感。语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。” 孔颖达 疏：“虎是威猛之兽，风是震动之气，此亦是同类相感。故虎啸则谷风生，是风从虎也。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“虎啸而谷风冽，龙兴而致云气。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“龙睇大野，虎啸六合。” 唐 李白 《经下邳圯桥怀张子房》诗：“ 子房 未虎啸，破产不为家。”
[偈颂二百零五首]起龙
(1).开始奏笙。龙，指乐器龙笙。 南朝 梁元帝 《夕出通波阁下观妓》诗：“起龙调节奏，却凤点笙簧。”
(2).谓使龙腾起而行雨。 宋 范坰 林禹 《吴越备史》卷一：“邑中大旱，邑令命道士 东方生 起龙以祈雨。生曰：‘ 茅山 前池中有龙，然不可起，起必大异。’邑令乃止。”
(3).旧建筑物多附丽以龙形装饰，称“起龙”。 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“这黑大门楼是个四脚落地屋脊起龙的门楼。”
[偈颂二百零五首]中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
[偈颂二百零五首]隔墙
把一个结构(如房屋、房间或围栏)的一部分同另一部分分开的内墙
[偈颂二百零五首]相唤
(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名，行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》：“冬至后云：一九、二九，相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》：“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢，到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 卯奴 道：‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“ * 里兀自见押司着了皂衫，袖着文字归来，老媳妇和押司相叫来。”
(2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》：“东方欲曙花冥冥，啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“锦翼鲜，金毳软，百转千娇相唤。”
[偈颂二百零五首]十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
[偈颂二百零五首]春事
(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地气发，戒春事。” 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》诗：“幽怀不自閒，欲逐春事起。安得五亩园，种蔬引江水。”
(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭咏＞》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 明 刘基 《次李子庚韵》：“风落餘花春事非，愁心烟雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吴 中春事足，四郊花气穿城瀆。”
(3).特指花事。 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花？”
(4).指男女欢爱。 明 沉仕 《偶见》曲之二：“交鸞凤春事无涯，不觉香露滴、牡丹芽。”
[偈颂二百零五首]家林
自家的园林。泛指家乡。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“汲流旧巘，葺宇家林。” 唐 韩翃 《送冷朝阳还上元》诗：“桥通小市家林近，山带平湖野寺连。” 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》：“怕他知我要归去，将人廝禁，要説又将口噤。我待解朝簪，再图乡任。那时节呵，他不提防著我，须遣我到家林。”
[偈颂二百零五首]前后
(1) 早于或迟于某一特定时间的一段时期
冬之望日前后。——清· 林觉民《与妻书》
春节前后
(2) 大约在特定的时间
在1969年前后
(3) 指时间上从开始到结束
全场演出前后用了两小时
(4) 总共
她前后来过四次
(5) 某一地点的前面和后面
宅院前后都已绿化
(6) 正面和背面
前后受敌
[偈颂二百零五首]古今
古代和现代
古今差异
[偈颂二百零五首]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[偈颂二百零五首]九皋禽
指鹤。 唐 李远 《失鹤》诗：“秋风吹却九皋禽，一片閒云万里心。”参见“ 九皐 ”。
[偈颂二百零五首]栖泊
亦作“栖泊”。居留；停泊；寄居。 唐 陈子昂 《古意》诗：“闻君太平世，栖泊灵臺侧。” 元 虞集 《画鹤》诗：“碧虚寥寥积雪高，直过 萧臺 絶栖泊。”《二刻拍案惊奇》卷七：“有同行驻泊一船，也是一个官人在内……栖泊相并，两边彼此动问。” 清 吴泰来 《金缕曲·上元日丹阳旅寓对雪同述庵作》：“百年身世悲秋籜，最愁人，试灯风里，天涯栖泊。” 清 谭嗣同 《仁学》二五：“心栖泊于外，流转不停，寖至无所栖泊，执为大苦。”
[偈颂二百零五首]只个
见“ 只箇 ”。
[偈颂二百零五首]虚空
心中无着落
[偈颂二百零五首]等样
(1). 宋 代募兵时，对招募对象所规定的身高等级标准。《宋史·兵志八》：“ 广南 捕蛮诸军岁满归营，人赐钱二千，月增奉钱二百。度 岭 阵亡及瘴癘物故者子孙或弟姪，不以等样一人隶本营者，支衣廩之半。”《续资治通鉴·宋神宗元丰三年》：“凡募弓箭手、蕃捉生、强人、山河户，不以等样，第募有保任年十七以上、弓射七斗、任负带者。”参见“ 等杖 ”。
(2).方言。像样；漂亮。如：衣服要穿得等样些，不然别人会笑你。
[偈颂二百零五首]直下
(1).径直趋赴。《晋书·陶回传》：“ 峻 知 石头 有重戍，不敢直下，必向 小丹阳 南道步来，宜伏兵要之，可一战而擒。”
(2).谓径直实行下去。《朱子全书·孟子一》：“ 孟子 见人，即道性善，称 尧 舜 ，此是第一义。若於此看得透，信得及，直下便是圣贤，更无一毫人欲之私，做得病痛。”
(3).直接下达。《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“租庸使奏，近例皆直下。” 胡三省 注：“时租庸使帖下诸州调发，不关节度观察使，谓之直下。”
(4).垂直向下；向下。 唐 李白 《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 宋 范成大 《燕子坡》诗：“大山如墙缺，小山如塜纍，众山直下看，方知此峯危。”《清平山堂话本·简帖和尚》：“ 皇甫松 去衣架上取下一条绦来，把妮子缚了两隻手，掉过屋梁去，直下打一抽，吊将妮子起去。”
(5).下面，底下。 唐 白居易 《海漫漫》诗：“海漫漫，直下无底旁无边。” 元 无名氏 《天净沙》：“梦儿里分明见他，客窗直下。觉来依旧天涯。” 明 康海 《中山狼》第二折：“来到这个三叉路口，不知那条路往 中山 去，因此就在这枯杨直下，歇息一回。”
(6).谓直系下传。 唐 欧阳詹 《许州送张中丞》诗：“ 孙 吴 去后无长策，谁敌 留侯 直下孙。” 唐 欧阳詹 《送郭秀才应举》诗：“ 并州 细侯 直下孙，才应秋赋怀 金门 。”
[偈颂二百零五首]迸散
四下里飞散
浪花迸散
[偈颂二百零五首]斩新
崭新，全新。 唐 杜甫 《三绝句》之一：“楸树馨香倚钓磯，斩新花蘂未应飞。” 唐 白居易 《喜山石榴花开》诗：“已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之六：“斩新一朶含风露，恰似西厢待月来。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“自 沉 宋 创为律诗后，诗格已无不备，至 昌黎 又斩新开闢。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“书上都写着，通红斩新。”
[偈颂二百零五首]弹子
(1) 供游戏的人用手指弹的小球
(2) 台球游戏的俗称
弹子房
(3) *
弹子十万颗。——清· 黄世仲《洪秀全演义》
[偈颂二百零五首]出炉
比喻刚出来的。 黄谷柳 《虾球传·马路绝技》：“牛仔手上捧着一迭报纸，向那位金山伯迎面走来，叫道：‘《华侨报》，《工商报》！先生买一份出炉新闻啦！’”
宋代,释正觉