【寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五】作者：五迈 朝代：宋代
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]原文
我友半湖海，知心吾子文。
君忙我已老，事事不如君。
君生通贵家，我出寒素门。
君披貂毛裘，我著犊鼻褌。
戏彩君有母，列鼎共清温。
我早失乌哺，空山怅白云。
弱冠君有子，世科将袭芬。
我子方垂髫，诗礼未有闻。
凡此皆不如，官职不必论。
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]诗词问答
问：《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五》的作者是谁？答：五迈
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：五迈的名句有哪些？答：五迈
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]参考注释
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]湖海
(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》：“ 会 土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗：“山川表明丽，湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》：“ 长江 千里，险过汤池，外连 江 淮 ，内控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“惜哉湖海上，曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小人虽在湖海飘零，自信有此絶艺，不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。”
(4).指浪迹江湖，不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗：“颇忆 元龙 久湖海，近来风雅復何如？”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]知心
彼此非常了解而关系密切
知心朋友
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]吾子
古时对人的尊称,可译为[您]
今吾子有。——《国语·晋语》
嘉吾子之赐。
吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]事事
(1) 做事
无所事事
(2) 各种事情;每件事
委员会将发现它事事都有人掣肘
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]通贵
通达显贵。《南史·沉庆之传》：“ 庆之 既通贵，乡里老旧素轻 庆之 者，后见皆膝行而前。” 唐 杜甫 《奉寄李十五秘书文嶷》诗之二：“班秩兼通贵，公侯出异人。” 宋 司马光 《闲居》诗：“故人通贵絶相过，门外真堪置雀罗。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]素门
寒素门第。《宋书·后妃传·孝懿萧皇后》：“ 孝皇 陵坟本用素门之礼，与王者制度奢俭不同。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣素门凡流，轮翮无取。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]貂毛
指貂尾。《晋书·舆服志》：“侍中、常侍，则加金璫，附蝉为饰，插以貂毛，黄金为竿，侍中插左，常侍插右。”参见“ 貂尾 ”。
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]犊鼻
(1).见“ 犊鼻褌 ”。
(2).针灸穴位名。位于髌骨韧带内外侧各一横指凹陷处。
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]戏彩
见“ 戏彩 ”。
亦作“ 戏綵 ”。《艺文类聚》卷二十引 汉 刘向 《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼”。后用为孝养长辈之典。 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词：“庭兰戏彩传金鼎，小袖青衫更辉映。” 元 郭钰 《赠彭将军》诗：“座上衣冠戏綵日，窗前灯火读书秋。”《红楼梦》第五四回：“他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]列鼎
谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。” 唐 王维 《寓言》诗：“列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗：“列鼎未酬欢，倚门已生悲。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第四章第二节：“ 春秋 初年的 三门峡 上村岭 虢国 墓葬中，从 太子元 以下的各级贵族，列鼎的数目和车马都还有一定的组合，以‘别贵贱，辨等列’。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]乌哺
旧称乌鸟能反哺其母，故以喻人子奉养其亲。 晋 束晳 《补亡诗·南陔》：“嗷嗷林乌，受哺于子。” 晋 束晳 《补亡诗·南陔》：“嗷嗷林乌，受哺于子。” 宋 苏辙 《次韵宋构朝请归守彭城》：“马驰未觉西南远，乌哺何辞日夜飞。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]白云
(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”
(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”
(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。
(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。
(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”
(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”
(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]弱冠
古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称做弱冠,后泛指男子二十左右的年纪
二十曰弱,冠。——《礼记·曲礼》
弱冠异柔翰,卓荦观群书。——左思《咏史》
予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。——清· 袁枚《祭妹文》
只有一个书生,年方弱冠,尚未娶妻。——《二刻拍案惊奇》
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]垂髫
古时儿童不束发,头发下垂,因以[垂髫]指儿童
黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]诗礼
(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书
(2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家
诗礼之家
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]凡此
所有这些。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。” 明 吴承恩 《贺思翁受封障词引》：“凡此宠光，萃於门阀，揆之理义，实有源流。”
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]官职
在政府中所任的职位
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
[寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五]诗文赏析
【原题】：
寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首