【山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖】作者：吴锡畴 朝代：宋代
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]原文
我爱山居好，田园在力耘。
樵歌风外断，猿啸月中闻。
舴艋夜招鹤，辘轳晓汲云。
久惭呼处士，未必应星文。
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]诗词问答
问：《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖》的作者是谁？答：吴锡畴
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：吴锡畴的名句有哪些？答：吴锡畴
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖] 书法图
山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖书法作品
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]参考注释
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]山居
(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]田园
(1) 田地与园圃
(2) 农村;乡下
(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法
田园诗
田园文学
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]歌风
同“ 歌讽 ”。 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗：“歌风讚灵德，舞蹈起轻埃。”
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]月中
每月的中间几天
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]舴艋
小船
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。——李清照词
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]辘轳
(1)
(2) 安在井上绞起汲水斗的器具
(3) 机械上的绞盘
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]处士
(1).本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》：“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名，无益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》：“又云见任官及处士、散试官，并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 谢公 霖雨苍生望，失笑 东山 处士多。”
(2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士。”参见“ 少2微 ”。
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]应星
岁星之别名。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提、曰重华、曰应星、曰纪星。”参见“ 木星 ”。
应验星象。旧时星占谓星象与人的生死荣辱有关。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 戴逵 破琴， 谢敷 应星。”按，《晋书·谢敷传》：“初，月犯少微，少微一名处士星，占者以隐士当之……俄而 敷 死。” 唐 崔嘏 《授李浑比部员外郎制》：“方承綵服之荣，共许应星之美。”
[山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖]诗文赏析
【原题】：
山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣