【水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）】作者：刘辰翁 朝代：宋代
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]原文
落日半亭榭，山影没壶中。
苍然欲不可极，迢递未归鸿。
锦织家人何在，春寄故人不到，寂寞听疏钟。
木末见江去，无雪著渔翁。
词舂容，歌慷慨，语玲珑。
岁云暮矣相见，明日是东风。
远想使君台上，携手与人同乐，中夜说元龙。
世事无足语，且看烛花红。
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]诗词问答
问：《水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）》的作者是谁？答：刘辰翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：刘辰翁的名句有哪些？答：刘辰翁
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）] 书法图
水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）书法作品
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]参考注释
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]落日
夕阳
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]亭榭
亭阁台榭。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗：“极望天渊，曲阻亭榭。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷四：“ 霍定 与友生游 曲江 ，以千金募人窃贵族亭榭中兰花插帽。” 清 龚自珍 《调笑》词之一：“花下，花下，金碧朝阳亭榭。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]山影
(1).山的倒影。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 泽兰 山头有深潭，山影临水，水色青緑。” 唐 岑参 《春寻河阳陶处士别业》诗：“药椀摇山影，鱼竿带水痕。” 元 虞集 《秋水观》诗：“湖深山影碧，天净月光空。”
(2).远山的轮廓。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“西望碧痕一缕，余疑山影，僧谓：‘山影夜望甚近，此当是云气。’余默然，知为雨兆也。” 郁达夫 《临平登山记》：“一到 临平 ，向北窗看到了这眠牛般的一排山影，才仿佛是叫人预备着到 杭州 去看山水似地，心里会突然的起一种变动。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]迢递
亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢递 ”。1.遥远貌。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“指 苍梧 之迢递，临迴江之威夷。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“居人莽牢落，游子方迢遰。” 唐 欧阳詹 《蜀中将回留辞韦相公》诗：“明晨首乡路，迢逓孤飞翼。” 元 刘君锡 《来生债》第二折：“怎熬的程途迢递，更和那风雨瀟疎。” 明 何景明 《辰溪县》诗：“蛮音闻渐异，迢递动乡愁。” 清 孙枝蔚 《坐逆风船同赵天醉作》诗：“水程迢逓日将晡，风伯颠狂雨又俱。” 章炳麟 《东夷诗》之三：“三步復五步，京市亦迢遰。” 王统照 《牧羊儿》诗：“故乡迢递。”
(2).指思虑悠远。 明 梅鼎祚 《玉合记·詗约》：“当此春景融和，不奈乡心迢递。”《初刻拍案惊奇》卷九：“望上林何日得双栖，心迢递。”
(3).高峻貌。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之三：“迢递 槐江岭 ，是为 玄圃 丘。” 南朝 齐 谢朓 《郡内高斋闲坐答吕法曹》诗：“结构何迢遰，旷望极高深。” 南朝 梁 王锡 《宿山寺赋》：“延层轩之迢逓，属广廡之踟蹰。” 宋 司马光 《王君贶宣徽垂示＜嵩山祈雪诗＞十章合为一篇以酬之》：“山椒迢遰峻无极，行挽枯藤蹋危石。” 苏曼殊 《无题》诗之二：“寄语 * 要珍重，凤楼迢递燕应迷。”
(4).曲折貌。《陈书·江总传》：“喜园迢遰，乐树扶疎。” 元 杨载 《诗法家数·七言古诗》：“七言古诗，要铺敍，要有开合，有风度，要迢递险怪，雄俊鏗鏘，忌庸俗软腐。”
(5).婉转貌。 宋 丘崈 《夜行船·越上作》词：“恣乐追凉日暮，簫鼓月明人去，犹有清歌迢逓，声在芰荷深处。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏携琴，一人奏繁华令相和，风雷疾转，泉漏铿锵……最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”
(6).连绵不绝貌。 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢逓，翠华葳蕤。” 唐 杨巨源 《送绛州卢使君》诗：“朱栏迢递因高胜，粉堞清明欲下迟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“山围草木翠烟平，迢遰新城接旧城。”
(7).时间久长貌。 唐 韦应物 《春宵燕万年吉少府南馆》诗：“河汉上纵横，春城夜迢递。” 唐 元稹 《古决绝词》之三：“一去又一年，一年何可彻。有此迢递期，不如死生别！”
见“ 迢递 ”。
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]归鸿
归雁。诗文中多用以寄托归思。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四：“目送归鸿，手挥五絃。” 唐 张乔 《登慈恩寺塔》诗：“斜阳越乡思，天末见归鸿。” 宋 王安石 《送陈景初》诗：“ 长安 何日到，一一问归鸿。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》：“十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]家人
(1) 家庭成员
家人团聚
(2) 旧称仆人
(3) 指平民
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]何在
在哪里
公理何在?
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]疏钟
亦作“踈鐘”。稀疏的钟声。 清 陈廷敬 《送少师卫公致政还曲沃》诗：“梦绕细旃闻夜雨，春回 长乐 远踈鐘。” 清 岑霁 《贯华阁晚眺》诗：“轻飈起长林，踈鐘应嵓谷。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]末见
浅薄的见解。多用作谦词。《魏书·李彪传》：“然恩发至衷，未著永制，此愚臣所以敢陈末见。”《北齐书·杜弼传》：“盖辨之者未精，思之者不篤，窃有末见，可以覈诸。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]渔翁
老渔人。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边， 李俊 问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’” 刘半农 《游香山纪事诗》之六：“网畔一渔翁，閒取黄烟吸。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]舂容
(1).用力撞击。《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣；待其从容，然后尽其声。” 郑玄 注：“‘从’，读如‘ 富父 舂戈’之‘舂’。舂容，谓重撞击也。”
(2).声音悠扬洪亮。 唐 张说 《山夜闻钟》诗：“前声既舂容，后声復晃盪。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“太簇之乐，奏之而舂容。” 明 何景明 《听琴篇》：“含官移羽何舂容，冷冷万壑吟风松。”
(3).指香气飘扬。 宋 范成大 《望海亭赋》：“燕香舂容，俗客莫陪。”
(4).犹溶溶。形容月光荡漾。 宋 范成大 《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅》之二：“晴日暖云春照耀，温风霽月夜舂容。”
(5).舒缓从容。 元 祖铭 《径山五峰·大人峰》诗：“五髻生云雨，镇踞何舂容。具此大人相，题为 大人峰 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“至意当含蓄，语务舂容，则二者一律也。” 清 厉鹗 《东城杂记·叶居仲》：“若公之诗文，尤舂容浩瀚。”
(6).闲雅。 清 邵玘 《浣溪沙·秋闺》词：“西风依约到帘櫳，晚妆情态儘舂容。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]慷慨
(1) 充满正气,情绪激昂
慷慨就义
(2) 大方;不吝啬
慷慨解囊
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]远想
遐想；遥想。 三国 魏 嵇康 《言志》诗：“远想出宏域，高步超常伦。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“悠然远想，有高世之志。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“他突然仰面向天，月亮已向 西高峰 这方面隐去，远想离城三十五里的 西高峰 正在眼前。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]携手
手拉手
携手并肩
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]同乐
一起欢乐
与民同乐
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]中夜
半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]元龙
(1).道教语。犹元阳。道教对“得道”的别称。《西游记》第一回：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。”
(2).指皇帝。《西游记》第十一回：“天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]无足
(1).指人或动物没有脚。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》：“无翼而飞，无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》：“时灯火尚存，自隙窥覘，乃无足妇人，负两肉翼。”
(2).指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传：“有足曰錡，无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》：“或讶短尾銚，又似无足鐺。”
(3).不值得。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙记》：“此理之常，无足怪者。” 鲁迅 《坟·论照相之类》：“目验尚且如此胡涂，则 Ｓ城 人之将眼睛理想化为小鲫鱼，实也‘无足深怪’了。”参见“ 无足道 ”。
(4).不知足，不满足。《东观汉记·杜林传》：“玉食狃猱之意，徼幸之望，曼延无足。”《晋书·宣帝纪》：“人苦无足，既得 陇 右，復欲得 蜀 ！”
(5).不够，配不上。 宋 洪迈 《夷坚丙志·聂从政》：“我几入鬼録，赖君復生，顾世间物无足以报德。”
[水调歌头（腊月二十一日可远堂索赋）]烛花
(1) 烛心燃烧时结成的花状物
(2) 指蜡烛的火焰
烛花明
刘辰翁,宋代