【谢久轩蔡先生惠墨九首】_姚勉 | 宋代

【谢久轩蔡先生惠墨九首】作者：姚勉 朝代：宋代

[谢久轩蔡先生惠墨九首]谢久轩蔡先生惠墨九首原文

世路既如此，皇皇欲何之。
闭门事古学，妙处倘可窥。
欣然或会心，俯仰得自怡。
先生惠终教，勿作门墙麾。

[谢久轩蔡先生惠墨九首]诗词问答

问：谢久轩蔡先生惠墨九首的作者是谁？答：姚勉
问：谢久轩蔡先生惠墨九首写于哪个朝代？答：宋代
问：姚勉的名句有哪些？答：姚勉

[谢久轩蔡先生惠墨九首]姚勉谢久轩蔡先生惠墨九首 书法图

谢久轩蔡先生惠墨九首书法作品

[谢久轩蔡先生惠墨九首]参考注释

[谢久轩蔡先生惠墨九首]世路

指人世的经历

世路风波

[谢久轩蔡先生惠墨九首]如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

[谢久轩蔡先生惠墨九首]皇皇

旺盛的样子

矞矞皇皇。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

[谢久轩蔡先生惠墨九首]古学

(1).研究古文经、古文字之学。 汉 何休 《＜春秋公羊传＞序》：“是以治古学、贵文章者，谓之俗儒。” 徐彦 疏：“《左氏》先著竹帛，故 汉 时谓之古学；《公羊》 汉 世乃兴，故谓之今学。” 汉 许冲 《上＜说文解字＞书》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本从 逵 受古学。” 段玉裁 注：“古学者，《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓頡古文》、《史籀大篆》之学也。”《后汉书·郑玄传》：“中兴之后， 范升 、 陈元 、 李育 、 贾逵 之徒争论古今学，后 马融 答 北地 太守 刘瓌 及 玄 答 何休 ，义据通深，由是古学遂明。” 明 杨慎 《谭苑醍醐·庄子解》：“《庄子》为书……士无古学，不足以知之。”后泛指研究古代文化学术。 胡适 《＜国学丛刊＞发刊宣言》：“近年来，古学的大师渐渐死完了。”

(2).科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问，称古学。 宋 李幼武 《宋名臣言行录外集》卷六：“﹝ 吕希哲 ﹞从 王安石 学。 安石 以为：凡士未官而事科举者，为贫也；有官矣，而復事科举，是侥倖富贵利达，学者不由也。公闻之，遽弃科举，一意古学。”《儒林外史》第四六回：“ 唐二棒椎 道：‘ 老华 ，我正有件事要来请教你这通古学的。’ 虞华轩 道：‘我通甚么古学，你拿这话来笑我。’”

[谢久轩蔡先生惠墨九首]妙处

(1) 美妙的地方

西山是休养的妙处

(2) 奥秘之处

自有妙处

[谢久轩蔡先生惠墨九首]欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》

宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

[谢久轩蔡先生惠墨九首]会心

领悟于心

会心的微笑

[谢久轩蔡先生惠墨九首]俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

[谢久轩蔡先生惠墨九首]自怡

自乐；自娱。 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“行李岂无苦，而我方自怡。” 明 邓雅 《偶题》诗：“阿女顾予哂，予心还自怡。” 明 李贽 《藏书·世纪列传总目前论》：“《藏书》者何？言此书但可自怡，不可示人，故名曰《藏书》也。” 清 戴震 《沉处士戴笠图题咏》序：“夫儒者於平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不劵。”

[谢久轩蔡先生惠墨九首]先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

[谢久轩蔡先生惠墨九首]门墙

指老师之门

望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

姚勉,宋代