【福州开元寺塔】_周朴 | 唐代

【福州开元寺塔】作者：周朴 朝代：唐代

[福州开元寺塔]福州开元寺塔原文

开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。
杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。
唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。

[福州开元寺塔]诗词问答

问：福州开元寺塔的作者是谁？答：周朴
问：福州开元寺塔写于哪个朝代？答：唐代
问：福州开元寺塔是什么体裁？答：七律
问：周朴的名句有哪些？答：周朴

[福州开元寺塔]周朴福州开元寺塔 书法图

福州开元寺塔书法作品

全唐诗：卷673_31

[福州开元寺塔]参考注释

[福州开元寺塔]开元寺

(1).寺名。在 福建省 泉州市 ，始建于 唐 垂拱 二年。

(2).寺名。 唐玄宗 开元 年间，令天下州郡各建一大寺，即以年号为名。著名的有 陕西 凤翔 开元寺 ，寺内有 吴道子 、 王维 画。《清一统志·陕西凤翔府二》：“ 开元寺 在 凤翔县 城内北街， 唐 开元 元年建，寺内亦有 吴道子 画佛像，东阁有 王维 画墨竹。”

[福州开元寺塔]方山

(1).山名。在今 江苏省 南京市 东南。传说为 秦始皇 凿断 金陵山 以疏 淮水 处，其地四方而峭绝，故名。 清 侯方域 《定鼎说》：“﹝ 秦 ﹞鉴观 秣陵 ，厥有王气，令朱衣三千之众，凿立 方山 ，疏迤水道。”

(2).指方山冠。 章炳麟 《杂感》诗之二：“谁教两犬竞呀呀，貂尾方山总一家。恨少 舞阳 屠狗侣，扫除羣吠在 潼 华 。”此借指 汉 族文职官僚。参见“ 方山冠 ”。

[福州开元寺塔]俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

[福州开元寺塔]离世

(1) 远离世俗,远于世事

绝俗离世

(2) 婉词,离开人世,指死亡

[福州开元寺塔]孤高

特立高耸

孤高特立

[福州开元寺塔]紫霞

紫色云霞。道家谓神仙乘紫霞而行。《文选·陆机＜前缓声歌＞》：“献酬既已周，轻举乘紫霞。” 刘良 注：“众仙会毕，乘霞而去。” 唐 李白 《古风》之三十：“至人洞玄象，高举凌紫霞。” 明 张凤翼 《灌园记·君后自责》：“谁知道絜带咱，享荣华，似拔宅飞昇凌紫霞。”

[福州开元寺塔]不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

[福州开元寺塔]蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[福州开元寺塔]心若

犹心顺。《汉书·礼乐志》：“吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。”

[福州开元寺塔]无私

(1) 不只是顾自己的利益

无私奉献

(2) 没有私心

[福州开元寺塔]罗汉

(1) 佛教称断绝一切欲念,解脱一切烦恼的僧人;已达到涅槃的佛教和尚(阿罗汉之省,梵 arhat)

(2) 指矮胖、腰围粗而神态庄严的人

[福州开元寺塔]参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

[福州开元寺塔]向日

(1) 往日;从前

向日所议非小女,原是舍甥女。——《玉娇梨》

(2) 朝着太阳;面对太阳

周朴,唐代