【论语绝句一百首】作者：张九成 朝代：宋代
[论语绝句一百首]论语绝句一百首原文
损益由人好乐间，须於情窦着防闲。
鸡鸣舜跖能分得，始向师门见一斑。
[论语绝句一百首]诗词问答
问：论语绝句一百首的作者是谁？答：张九成
问：论语绝句一百首写于哪个朝代？答：宋代
问：张九成的名句有哪些？答：张九成
[论语绝句一百首]参考注释
[论语绝句一百首]损益
(1) 指赔钱和赚钱
损益相抵
(2) 增加和减少,指得失
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、允之任也。——诸葛亮《出师表》
[论语绝句一百首]好乐
喜好娱乐、逸乐。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。” 孔颖达 疏：“时农功已毕，人君可以自乐。” 清 恽敬 《＜相鼠说＞说》：“自好乐至於上烝旁报，自争权至於刦主迁后，皆所谓无止也。”
爱好音乐。《礼记·孔子间居》：“子云：贫而好乐，富而好礼，众而以寧者，天下其几矣。”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 曰：‘王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！’”
喜好；嗜好。《礼记·大学》：“有所好乐，则不得其正。”《汉书·匡衡传》：“圣德纯茂，专精《诗》《书》，好乐无厌。” 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟆》诗：“常惧染蛮夷，失平生好乐。”
[论语绝句一百首]情窦
《礼记·礼运》：“故礼义也者……所以达天道、顺人情之大竇也。” 孔颖达 疏：“孔穴开通，人之出入；礼义者亦是人之所出入，故云‘达天道、顺人情之大竇也’。”后以“情竇”指情意的发生或男女爱悦之情的萌动。 宋 郭印 《次韵正纪见贻之什》：“情竇欲开先自窒，心田已浄弗须锄。” 明 张居正 《请皇太子出阁讲学疏》：“盖人生八岁，则知识渐长，情竇渐开。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“看这姑娘年纪已在当时，情竇料也开了。”
[论语绝句一百首]防闲
防，堤也，用于制水；闲，圈栏也，用于制兽。引申为防备和禁阻。《诗·齐风·敝笱序》：“ 齐 人恶 鲁桓公 微弱，不能防闲 文姜 ，使至 * ，为二国患焉。”《后汉书·列女传·孝女叔先雄》：“家人每防闲之，经百许日后稍懈， 雄 因乘小船，於父墯处慟哭，遂自投水死。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》五：“他们相处越久，就越融洽，可是他们却被猜忌了，被防闲了。”
[论语绝句一百首]鸡鸣
(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”
(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”
[论语绝句一百首]舜跖
虞舜 和 盗跖 的并称。指圣人和恶人。《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者， 舜 之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者， 跖 之徒也。欲知 舜 与 跖 之分，无他，利与善之间也。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·丁卯八月病中作》词：“细思量，义利 舜 跖 之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。”
[论语绝句一百首]分得
分到手。如：厂里送给幼儿园一筐苹果，每个小朋友分得两只。
[论语绝句一百首]师门
(1) 师傅的家门
半年不入师门
(2) 科举时 * 取进士的人称考官为师门,后来泛指老师
同出师门
[论语绝句一百首]一斑
指豹身上的一块斑纹。比喻事物中的一小部分
管中窥豹,可见一斑
宋代,张九成