【恭和御制赐进士诗韵二首】作者：袁说友 朝代：宋代
[恭和御制赐进士诗韵二首]恭和御制赐进士诗韵二首原文
云汉昭回下建章，鸾翔凤翥灿龙光。
晨奎错落皆谟训，圣语丁宁示抑扬。
自古求言开数路，只今兼听极群方。
一篇默寓忧勤意，正为成王不敢康。
[恭和御制赐进士诗韵二首]诗词问答
问：恭和御制赐进士诗韵二首的作者是谁？答：袁说友
问：恭和御制赐进士诗韵二首写于哪个朝代？答：宋代
问：袁说友的名句有哪些？答：袁说友
[恭和御制赐进士诗韵二首]袁说友恭和御制赐进士诗韵二首 书法图
恭和御制赐进士诗韵二首书法作品
[恭和御制赐进士诗韵二首]参考注释
[恭和御制赐进士诗韵二首]云汉
(1) 银河
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
(2) 高空
万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》
[恭和御制赐进士诗韵二首]昭回
(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。” 朱熹 集传：“昭，光也。回，转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》：“泮涣粲烂兮，象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》：“喷玉唾珠，昭回云汉，为章於天矣。”
(2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》：“昼观云物，夜察昭回。”
(3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗：“睿词悬日月，长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗：“ 巫山 峰十二，环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗：“九天宫上圣，降世共昭回。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]建章
见“ 建章宫 ”。
[恭和御制赐进士诗韵二首]鸾翔凤翥
(1).鸾凤飞舞。 晋 陆机 《浮云赋》：“鸞翔凤翥，鸿惊鹤奋。”
(2).比喻字体飘逸，笔势飞动。 明 朱国祯 《涌幢小品·白玉蟾》：“﹝ 白玉蟾 ﹞善草书，有鸞翔凤翥之势。” 清 张九征 《与王阮亭书》：“屋漏之痕，古釵之脚，非不名世，对 右军 之鸞翔凤翥，则卧被不敢与争。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]龙光
(1).龙身上的光。喻指不同寻常的光辉。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“峨峨 南岳 ，烈烈离明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作 汉 之英，德为龙光，声化鹤鸣。” 唐 皮日休 《吴中苦雨》诗：“龙光倏闪照，虯角搊琤触。”
(2).指发生不同寻常的光辉。《梁书·陆倕传》：“还伊人而世载，并三骏而龙光。”
(3).天子气，瑞气。 蔡东藩 《南北史通俗演义》第一回：“ 裕 （ 刘裕 ）微笑道：‘此刻龙光尚在否？’”
(4).非凡的风采，神采。《后汉书·文苑传下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遗 融 （ 马融 ）书曰：‘承服风问，从来有年，故不待介者而謁大君子之门，冀一见龙光，以敍腹心之愿。’” 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词引》：“日近灵椿，接龙光於瑞桂；露指慈竹，籍凤采於崇兰。”
(5).特指皇帝的风采。 清 唐孙华 《伏闻上从学士》诗之三：“忆从便殿覲龙光，咫尺青蒲近御牀。”
(6).指才华。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“惟 博陵 崔州平 ， 潁川 徐庶 元直 ，与 亮 友善” 南朝 宋 裴松之 注：“若使游步中华，骋其龙光，岂夫多士所能沉翳哉！”《隋书·文学传序》：“ 范阳 卢思道 、 安平 李德林 、 河东 薛道衡 ……或鹰扬 河 朔，或独步 汉 南，俱骋龙光，并驱云路。”
(7).喻指有才华者。《北史·文苑传序》：“于时 陈郡 袁翻 、 翻 弟 跃 、 河东 裴敬宪 、弟 庄伯 ……雕琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”
(8).宝剑的光芒。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“萧萧永夜悲鸣也，怕龙光渐尔消灭。”亦借指宝剑。 明 何景明 《赠别孟望之》诗之四：“龙光久未试，姑以持赠君。”
(9).皇帝给予的恩宠，荣光。龙，通“ 宠 ”。语本《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，为龙为光。” 毛 传：“龙，宠也。” 郑玄 笺：“‘为宠为光’，言天子恩泽光耀被及己也。”《初学记》卷二一引 南朝 梁 刘孝绰 《谢为东宫奉经启》：“推择而举，尚多髦俊，龙光曲被，独在选中。”按，《艺文类聚》引作“宠光”。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹鲜于公神道碑铭》：“ 嘉陵 淼淼， 云臺 矫矫，降生京兆，为龙光兮。” 明 唐顺之 《左编附序》：“隐士不事王侯而志可则，深处巖壑而龙光於朝，英主亦往往尊礼其人以风世。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]错落
交错地排列
苍松翠柏错落其间
[恭和御制赐进士诗韵二首]谟训
亦作“謩训”。1.谋略和训诲。《书·胤征》：“圣有謨训，明徵定保。” 孔 传：“圣人所谋之教训，为世明证，所以定国安家。” 唐 权德舆 《唐故尚书兵部郎中杨君文集序》：“协书命於謩训，荐声诗於郊庙。” 章炳麟 《艾如张董逃歌序》：“古之謨训，上思利民，忠也；朋友善道，忠也；憔悴事君，忠也。”
(2).谟和训。《尚书》文体名。 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“著述者流，盖出於《书》之謨训，《易》之象繫。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]圣语
皇帝或圣人的言语。 宋 张先 《天仙子·公择将行》词：“坐治 吴州 成乐土，詔卷风飞来圣语。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“是皆宰执因奏事暇，亲聆圣语如是。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷三：“《论语》：‘如其仁，如其仁。’…… 孔 传曰：‘谁如 管仲 之仁？’ 朱子 因之，谓‘谁如其仁者？’於‘如’字上加一‘谁’字，便是增益圣语矣。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]丁宁
叮咛,反复地嘱咐
[恭和御制赐进士诗韵二首]抑扬
(1) 音调有节秦地或高或低
抑扬中散曲,漂泊 孝廉船。—— 温庭筠《感旧陈诗》
(2) 浮沉,进退。指处世态度
进退屈伸,与时抑扬。——张衡《南都赋》
(3) 褒贬,指对人的评议
外相抑扬,内相附会。——《北史·甄琛传》
(4) 文气起伏
辞旨抑扬,悲而不伤
[恭和御制赐进士诗韵二首]自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]求言
指君主要求臣民上书言事。《清史稿·高宗纪一》：“上忧旱，申命求言，并飭九卿大臣体国尽职。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]兼听
(1).广泛听取意见。《管子·明法解》：“明主者，兼听独断。”《荀子·君道》：“兼听齐明，则天下归之。”《汉书·董仲舒传》：“广览兼听，极羣下之知，尽天下之美，至德昭然，施於方外。” 宋 曾巩 《再乞登对状》：“兼听广览，小能薄技，无所不録。”
(2).指并听多种声音。《后汉书·文苑传上·傅毅》：“如彼兼听，则溷於音。” 李贤 注：“兼听众声则音乱。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]一篇
(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。”
(2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]默寓
暗中寄托。 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“夫此辈皆忠诚许国之人，即日用之犹恨其晚，然必待徊翔二三年者，正以默寓三年无改之道也。” 明 沉榜 《宛署杂记·马政》：“莫若於点验之中，默寓激劝之意。” 清 章学诚 《文史通义·公言上》：“褒贬之意，默寓其中，乃立言之大者也。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]忧勤
亦作“ 忧懃 ”。多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始於忧勤，而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，閭阎愁苦於下，而上不知，明主忧懃於上，而下无所诉，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”
[恭和御制赐进士诗韵二首]成王
(1).谓保持王道。《书·酒诰》：“在昔 殷 先哲王，迪畏天显小民，经德秉哲。自 成汤 咸至 帝乙 ，成王畏相。” 孔 传：“从 汤 至 帝乙 ，中间之王犹保成其王道，畏敬辅相之臣，不敢为非。”
(2).复姓。本 芈 姓， 楚成王 之后。 汉 有中郎 成王弼 。见《通志·氏族五》。
[恭和御制赐进士诗韵二首]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
宋代,袁说友