【西窗】作者：释绍昙 朝代：宋代
[西窗]西窗原文
格样亲传鼻祖家，短檐时见夕阳斜。
看渠巨辟通方眼，牛过依然露尾巴。
[西窗]诗词问答
问：西窗的作者是谁？答：释绍昙
问：西窗写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[西窗]释绍昙西窗 书法图
西窗书法作品
[西窗]参考注释
[西窗]格样
标准式样；模样。《旧五代史·晋书·李怿传》：“时常侍 张文寳 知贡举，中书奏落进士数人，仍请詔翰林学士院作一诗一赋，下礼部，为举人格样。”《朱子语类》卷二一：“诚恐古人作文，亦须有箇格样，递相祖述。” 元 李唐宾 《风入松》套曲：“尘蒙金锁闲朱幌，泪湿香绒冷绣牀。无语傍粧臺。全不似旧时格样。”
[西窗]鼻祖
始祖,比喻创始人
有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》
[西窗]时见
(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。”
(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”
[西窗]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[西窗]通方
(1).通晓道术。《汉书·韩安国传》：“通方之士，不可以文乱。” 颜师古 注：“方，道也。”
(2).指通晓为政之道。 宋 叶适 《定山瓜步石跋三堡坞状》：“伏乞朝廷速赐选择总练通方老於智谋之士，前来 建康 ，纠剔某妄作疏漏之失。”
(3).共通的道理。《后汉书·王充王符等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之説。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第一表》：“庶几识古今之通方，知国家之大体。”
(4).变通；灵活。《豆棚闲话·首阳山叔齐变节》：“只因 伯夷 生性孤僻，不肯通方，父亲道他不近人情，没有容人之量。” 李劼人 《天魔舞》第十九章：“外国人不比 中国 人通方，你既当面同他讲了，他就得跟你当面交待。”
(5).指不限于一经一论的研究方法。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲：“这种不限于一经一论的研究方法，叫作‘通方’，即通达一切。”
[西窗]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[西窗]尾巴
(1)
(2) 指鸟、兽、虫、鱼等动物身体末端的突出部分
(3) 某种事物残留的部分
割尾巴
(4) 跟踪或监视某人的警察或其他暗探
(5) 某些事物的最后部分
飞机尾巴
(6) 指缺乏主见、凡事随声附和的人
宋代,释绍昙