【观乌鸢山下藤树】作者:释永颐 朝代:宋代
[观乌鸢山下藤树]观乌鸢山下藤树原文
一株老树蔽荒林,下有藤悬巨蟒身。
几度日斜乌鸟散,山昏鬼器断行人。
[观乌鸢山下藤树]诗词问答
问:观乌鸢山下藤树的作者是谁?答:释永颐
问:观乌鸢山下藤树写于哪个朝代?答:宋代
问:释永颐的名句有哪些?答:释永颐
[观乌鸢山下藤树]释永颐观乌鸢山下藤树 书法图
观乌鸢山下藤树书法作品
[观乌鸢山下藤树]参考注释
[观乌鸢山下藤树]蟒身
蟒蛇的形状。《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“只为生前嫉妒心毒,死后变成蟒身,受此业报。”
[观乌鸢山下藤树]度日
过日子,多指日子过得很艰难
[观乌鸢山下藤树]乌鸟
(1).乌鸦之属。《周礼·夏官·罗氏》:“罗氏掌罗乌鸟。” 郑玄 注:“乌谓卑居鹊之属。” 贾公彦 疏:“卑居雅乌云鹊者,即山鹊卑居之类。” 唐 李郢 《寒食野望》诗:“乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之二四:“乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。”
(2).古称乌鸟反哺,因以喻孝亲之人子。 晋 傅咸 《申怀赋》:“尽乌鸟之至情,竭欢敬於膝下。” 唐 孟浩然 《送王五昆季省觐》诗:“斜日催乌鸟,清江照綵衣。” 明 张居正 《谢准假归葬疏》:“顾臣昔者急切求归,祇欲遂乌鸟思亲之念。”
[观乌鸢山下藤树]鬼器
指随葬品。《礼记·檀弓上》:“夫明器,鬼器也;祭器,人器也。”
[观乌鸢山下藤树]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
宋代,释永颐