【幽居即事】作者：陆游 朝代：宋代
[幽居即事]幽居即事原文
古人在山林，躬自事樵汲。
我虽迫耄期，勤慎亦在习。
扫地拂几砚，何遽力弗给。
却笑杜陵翁，多卧少行立。
[幽居即事]诗词问答
问：幽居即事的作者是谁？答：陆游
问：幽居即事写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[幽居即事]陆游幽居即事 书法图
幽居即事书法作品
[幽居即事]参考注释
[幽居即事]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[幽居即事]山林
有山和树木的地方
山林地区
[幽居即事]躬自
自己；亲自。《诗·卫风·氓》：“静言思之，躬自悼矣。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“於时百役繁兴，帝躬自掘土率羣臣，三公已下，莫不展力。”《清史稿·饶余敏郡王阿巴泰传》：“凡有统帅之责者，非躬自教练，士卒奚由奋？”
[幽居即事]樵汲
打柴汲水。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“《司马法》又有炊家子、廏巷、衣装、樵汲二十五人当出外。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·韦驮显圣》：“ 德藏寺 僧 真諦 ，人戇騃而恪守戒律，第为寺中樵汲。”
[幽居即事]耄期
高年。《书·大禹谟》：“朕宅帝位，三十有三载，耄期倦于勤。” 孔 传：“八十、九十曰耄，百年曰期颐。言己年老，厌倦万机。”《孔子家语·观乡射》：“好学不倦，好礼不变，耄期称道不乱者，在此位也。” 清 姚鼐 《张贞女传》：“行必久而后信，女子固然；非耄期不乱者，曷以为士乎哉？”
[幽居即事]勤慎
勤勉谨慎。《三国志·魏志·程昱刘放传论》：“ 刘放 文翰， 孙资 勤慎，并管喉舌，权闻当时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·杀讷亲》：“上即位初，以果毅公 訥亲 为勤慎可托，故厚加信任。” 柳青 《狠透铁》七：“上河里水越小，看水的人越要细心、勤慎。”
[幽居即事]扫地
(1) 用扫帚等清扫地面
(2) 比喻名誉、威信等全部丧失
威信扫地
[幽居即事]几砚
亦作“ 几研 ”。几案和砚台。 宋 苏轼 《雨中过舒教授》诗：“窗扉静无尘，几砚寒生雾。” 宋 陆游 《砚湖》诗：“帖成龙蛇走，诗出雷雨壮。从今几砚旁，一扫蟾蜍样。” 元 虞集 《题张希孟凝云石》诗：“几研袭清润，文章互絪緼。”
[幽居即事]何遽
表示反问,可译为[怎么]
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
何遽不为祸。
[幽居即事]杜陵翁
指 唐 杜甫 。 宋 陈师道 《和魏衍三日》：“君不见 天宝 杜陵翁 ， 屈 宋 才堪作近邻。”
[幽居即事]行立
行走站立。 唐 刘肃 《大唐新语·识量》：“ 长安 中， 説 （ 张説 ）修《三教珠英》，当时学士亦高卑悬隔，至於行立前后，不以品秩为限也。”《旧唐书·宪宗纪上》：“如有朝堂相弔慰及跪拜；待漏行立失序，笑语諠譁；入衙入阁，执笏不端，行立迟慢……每犯夺一月俸。” 明 李贽 《荀卿李斯吴公》：“能自立者必有骨也。有骨则可藉以行立；苟无骨，虽百师友左提右挈，其奈之何？”
宋代,陆游